悲惨世界1200字以上

悲惨世界

1200字以上 高一 写人

当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!

这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。

冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活

冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。

这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方

冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!

高一:任朝凯

悲惨的“扼杀”

900字 高一 应用文

那个年代,大雪肃杀;那个年代,深暗阴沉;那个年代,卑微低下……

身世落魄,冷漠的人性,无情的扼杀了她;卑微低下,狡猾的人性,无情的扼杀了她;封建束缚,无知的人性,无情的扼杀了她。而她,也只能凄然的死去……

那个时代的封建礼教,那个时代的无权妇女,可见是何等的悲惨,何等的凄凉。

丈夫死后,她无怨无悔地为家劳作,却无情地被婆婆卖进山坳里,只为她的小叔子筹备礼钱。

做帮工时,她任劳任怨地为鲁四爷工作,但好景不长,终究是逃不脱她婆婆的手掌心,被绑出嫁。

就中国的妇女没有自由可谈,没有权利去追求自己的幸福,而只像祥林嫂一样,跟一头任人宰割的羊一样,毫无苟且偷生的机会。

她挣扎,却无能为力,她反抗,却无可奈何,她倔强,却终究妥协,她那悲惨的命运,被封建礼教早已定好,只能是被“扼杀“。

死在一场雪里,是那样的凄清的白!而是在如此的一个喜庆的值得祝福的日子里,她是否该被祝福能够与阴间的两位丈夫相遇,还是被祝福她终于逃出了封建礼教的束缚呢?

如此摧残妇女的封建礼教,真可谓是害人不浅。祥林嫂的死,可以说与“祝福”二字形成了极强烈的讽刺,与其是幸福,不如说是同情怜悯。

而在那个旧时代,这样的案例怎不多见。

印象最深的莫过于莫言的那篇《冰雪美人》。

仅是因为打扮稍超过与他人,就被传谣道是“卖那个的”,只是性格比他人更活泼一些,就被别人说三道四,指指点点。他只是退学了为家里照顾生意而穿了旗袍,就被别人用冷眼相对。

她的悲惨,她的无奈,能向何人诉?死于冷漠,死于封建。

那个封闭的小村,她只是稍微出众了一点,就遭遇这等事,明明是第一个来就医,却被后来的两个人给推迟了,最终,被医生遗忘,死于痛苦之中,那双迷茫无神的双眼,尔等的凄凉与悲惨!

正是封建的思想,扼杀了这位“冰雪美人”,难道这也有错?

更不用说那《水浒传》里的几位女性人物了。

就说那红颜祸水的潘金莲,生得倒是娇媚,但嫁给了又矮又丑的武大郎,她为何不提出离婚?她没有那个权力,她只能这样被人摆布,最终还被扣下一个红颜祸水的罪名。

再者就是那顾大嫂,那武功可是了得,相比于她丈夫而言,还是略胜一筹的,可是在最后的排名中,却是比他的丈夫要低一名,那丰功伟绩和一身的功夫何在?

还有便是那扈三娘,长得也不差,武功也是相当了得,却被宋江许配给了自己的好兄弟王英,她无力反抗,只能从命。

这三位典型女性各自有各自的特点,但相似点就是不得不败于封建礼教之下,生得娇媚有何用,武艺高超有何用,她们是没有地位的,最终都只能悲惨的被“扼杀“了。

封建,甚是荒凉,甚是凄惨!

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