海水入疆
人类进入工业革命以来,生产力逐渐提高,对环境的破坏越来越严重,自然环境的自我调节越来越脆弱。人类的生存环境越来越恶劣,因此,人类为了生存就应该参与到环境的自我调节中,利用自然规律科学的建设一些工程,完善环境的自我调节。
海水入疆就是利用自然界的水循环,用输水管道把海水输送到罗布泊。
海水是流动的,对于人类来说,可用水量是不受限制的。海水是名符其实的液体矿藏,平均每立方公里的海 水中有3570万吨的矿物质,世界上已知的100多种元素中,80%可以在海水中找到。海水还是陆地上淡水的来源和气候的调节器,世界海洋每年蒸发的淡水有450万立方公里,其中90%通过降雨返回海洋,10%变为雨雪落在大地上,然后顺河流又返回海洋。
罗布泊,1942年测量时湖水面积达3,000平方公里。1962年湖水减少到660平方公里。1970年以后干涸,主要原因是因为塔里木河两岸人口突然增多,不断向塔里木河要水,使其长度急剧萎缩至不足1000公里,使300多公里的河道干涸,导致罗布泊最终干涸。在“重走彭加木科考探险之路”科学考察中,研究人员发现了罗布泊东湖连续向西延伸的湖岸线,由此测算出罗布泊古湖面积超过1万平方公里。
罗布泊的干涸与人活动有很大的关系。新疆每年的棉花生产大概是20亿公斤,水分占棉花的5%~8%,至少要消耗一亿公斤的水;红枣每年产量大概是30万吨,水分占红枣的26%,消耗水量大概7.8万吨。棉花和红枣每年大概要消耗十七万吨水,这些植物中含的水分无法进入自然循环。
何况新疆还种植的有西瓜,哈密瓜,葡萄等,也就说新疆每年有将近30万吨的水无法进入自然循环。新疆远离海洋,深居内陆,四周有高山阻隔,海洋气流不易到达,形成明显的温带大陆性气候。新疆自然气候是无法补缺人类活动消耗的水,因此新疆的沙漠化严重。海水入疆只是人为介入自然环境的自我调节,补全人类活动所消耗的水。
我们在渤海和罗布泊之间建立双向输水管道,把海水直接输入罗布泊,利用罗布泊的自然环境把它建成世界最大的海水晒盐场。利用水循环的规律,密切的观察新疆各区的降雨,兴修水利工程,把雨水输送到缺水的地方。
每个人都希望自己生活的地方环境优美,空气清新,因此人类不要奢求征服自然。我们能做的就是去发现自然规律,并加以利用来改善人类的生活和生存环境。
秒速五厘米
“嘿,你知道樱花掉落的速度吗?”又一次梦见了你。梦中的你,那么安静。我无法触及,怕一伸手你就会远去,那是千山万水的距离。也许,也许,我们注定不能在一起……“嘿,你知道樱花掉落的速度吗?”你知道么?你知道么……
想起和你一起度过的日子,那是一段烙印在心底的记忆,也是我,要用一生去珍惜,守护的东西。
在樱花树下和你相遇,唯美的邂逅让我们走到了一起。喜欢同一个明星,同一个作家,甚至将手伸向同一本书。同样喜欢漫画,喜欢文学,也钟爱着月伴的黑夜。那时的我们,有很多相似的地方,心,也走得很近,很近。
“嘿,你知道樱花的花语吗?”那是你对我说的第一句。
作为彼此的陌生人,你的突然开口确实让我吃了一惊,“成,成熟,美丽……期待和你的再次相遇。”我紧张得有些口吃,你微微愣了一下:“你知道?”
后来听你说,你在樱花树下问过很多人这个问题,她们都只是沉默不语。
不是缘分,不是巧遇。而是注定了经过樱花树时,你会问这个问题。而我,恰巧知道答案而已。
我们一起在樱花树下看漫画,有时会聊聊家常小事。还经常共同交流对文学的看法和感想。你的文写的很好,很多都悲凉而又高深到老师都读不懂的境界。你每次只是淡淡的笑笑:“不是我的文章太深奥,而是老师无法走进我的内心。”我们俩是那么相似,文字中总是带着一种明媚的悲伤。也许,世上太相似的两个人,往往注定走不到一起。我们的友谊,也没有不散的宴席。
当我问你关于初中的问题时,你说了一所很远很远的校名。远到,我触碰不到你的视线。明明,就进在眼尺。
“嘿,你知道樱花掉落的速度吗?”那是你问我的最后一个问题。
我傻傻地摇摇头。
你苦笑着,不再说话。
那时你我的距离,很近,却无法再靠近。有一种相思的距离隔在你我之间,一个在天涯,一个在海角。
毕业典礼那天,你没有来,空着的座位使我的心陡然沉了下去。你终究没有和我告别。淡蓝色的往事来了又去,去了又回。想起你曾说过的一句话:如果有一天,我们分别了,那么,那么,不说再见。
临走时,我在抽屉的角落里发现了一张淡蓝色的便利贴,上面写着:樱花掉落的速度,是秒速五厘米。也是我们之间,永远的距离。——水洛蓝
那是你的笔名,你的字迹。反反复复出现在我无数个梦里。
那是《秒速五厘米》里的台词。明里和贵树相约好每年一起看樱花,却还是作为彼此生命中的陌生人,错过了一生。
我从未怀疑过我们的友谊,但是,却无法改变我们分离的结局。
也许,也许,我们注定不能在一起…注定了,要用一生来忘记……
嘿,你知道樱花掉落的速度吗?你知道么?
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行者无疆行走在昨日,昨日在我脚下凝成游吟的诗。行走在今日,今日在我眼前化作玫红的日。行走在明日,明日在我梦里延伸成万里无疆……——理记很久之前就知道,人类的历史,是行走的历史。从东非高原开始行走,走到了欧罗巴,走到亚细亚,走到阿美利加,走到澳大利亚,走过了多少的时光,让几多过往成为历史的尘埃,留下孤单的高塔,伫立在萧萧风中凝视斑驳的光阴。消逝的,不等于消失的。在这里,或者在那里,总是留下星星点点的痕迹,等待你去看,去听。无论是留在潮湿丛林中的玛雅祭台,或是留在羊皮纸上的荷马史诗,那些让我们引以为傲的回忆,总是在那里,面带微笑,等待着所有行走中的后人,去拥抱,去赞美。不知道是谁说的,失去的,或者得不到的,总是最值得赞美的。所以我们在历史的门后赞美那些早已不再为我们所拥有的辉煌过往。我们已经不再是刚刚站立的猿人,也已经不再披着亚麻长袍在亚德里亚海边沉思的哲人,更不是在教会的十字下祈祷的众生。我们叫自己,现代人。拥有200年之前完全无法想象的技术,拥有500年前完全无法比拟的速度,拥有1000年前完全无法拥有的坚船利炮,拥有2000年前完全无法享受的所谓民主,我们却深深地迷茫着,在这样失控的速度当中,一直在行走的我们,要何去何从?我们看向过去,在人类刚刚诞生的时候,深沉的纯净的思考,自惭形秽;我们看向未来,不可知的秘密在银河中若隐若现,我们茫然不知所措.于是我们问自己,我们,走向哪里?于是我们说,向前走吧,因为我们的先祖,总是坚信我们走向的是前方,而决不是毁灭。所以走吧,走过那些消逝的消失的,走过那些精彩的惨烈的,走到古龙笔下那个遥远的外面的世界,然后不管是否面朝大海,不管是否春暖花开,我们可以笑对先人,也可以直面后人。因为我们从没有停下,我们的道路,一直向前。没有人能一直年少,我们也是;没有人能永远单纯,我们也是。历史的车轮滚滚向前,停滞的,只会成为那一粒尘埃,缓缓飞起,又缓缓落下,最终依旧是幻灭。只有向前,向前,向前,我们才能猜测,所谓永远的样子,我们才能拥抱永恒的影子。我们生于行走,活于行走,我们一直在路上。我相信行者无疆,我相信大道无痕。即使身后留下的轨迹只是深深浅浅,已然看不清晰,我们依然在行走,行走在消逝中,消逝在行走中,却永远不会停息……初二:佚名900字 初二 叙事
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行者之疆余秋雨先生有一本书,名为《行者无疆》。而我要说的是:行者并非无疆。文化有区域性疆界,各自固守,又相互交融。一次次的冲撞,一次次的交流,只是在一定程度上丰富了文化的内涵,加深了文化的底蕴,但根本上的文化疆界,却并未消融。而这些疆界,一定程度上便阻碍了行者的脚步。因此,无形的疆界便成了有形的封锁。这些文化的疆界,便也成了行者的疆界。文化的地域性疆界,归根到底便是文化最原始的自我衍生。不同的地域衍生出不同的文化,这些文化有各自的根本,各自的积淀。当然,也有着共同的特性。这些共同的特性为不同文化之间相互交流,产生交集,形成互补提供了可能。却也使文化的疆界愈趋复杂化。不同的文化有各自的固守。交集之外的固守使互有交集的文化更加繁杂深沉。就如同万花筒中千姿百态的图案,在有自己固有的形状的同时,却又有其他图案的映射,交叠于一起,让人目炫,眼花缭乱。这种混乱的疆界形态会让走入文化、试图了解文化的行者产生如梦似幻的迷惘,从而禁锢行者的脚步。这应可以说是文化的一种自卫手段。行者的另一个疆界,来自于现实。与其说是疆界,倒不如说是约束、限制来得确切。但疆界与约束本就没有特定的界限。因约束产生疆界,疆界便成为约束的客观载体。现实对行者的约束有很多,其中最突出最严重的是:经济与舆论。规模越大的文化考察,就要有越雄厚的经济基座。所谓经济基础决定上层建筑,这确实是现实。现今没有哪个文化遗产不是被保护着,再有各个疆界的阻碍。于是,要做到余秋雨先生那样,对大多数人来说,着实困难。不论是《文化苦旅》中对整个中华文明的探究沉思、《千年一叹》中对亚、欧、非文明发源地的追寻或是《行者无疆》中对欧洲的游历考察,首要的基础便是经济。可以说,这些都是已经济为支柱支撑起来的。而大半蜗居的文人根本没有这个实力,许多对文化有兴趣的学者没有这个能力。那么,惟有藏身一隅,对那些道听途说的耳闻,注入自己的见解和认识,顺带发泄自己对世道的不满。这只是纯粹的自我麻醉、很单一的阿Q精神,很难批评或表扬,更不易反对或支持。不论是批评、表扬,或是反对、支持,舆论便已产生。而这种舆论的矛头无一不指向行者。这就为行者增添了无形的压力。而这些无形的压力,经过积累传播,逐渐演变成有形的疆界,阻碍行者前进的脚步。即使有固守信念的行者,对舆论毫不理会,但他的脚步,亦会因压力而明显受阻,直至终被约束,禁锢于疆界之内。行者之疆,便是如此。900字 高二 议论文
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行者无疆浩繁的世界将缤纷色彩揉杂--将单纯又化为花花绿绿;难测的人心将简单事情复杂--把一潭清水溅起点点污渍;唯有书,公平的将美丑浓缩与黑白之间,唯有书,将世事人生归真,散发自然纯净。读书,即是返璞归真。读书是纯属自然的,她从不需重金的装饰和华丽的外衣,她只需一颗纯净的热爱她的心,一颗真正懂她的心。唯有这样,才有资格和她深情地融入,共舞墨香风韵。说读书书自然的,在于她源于自然,归于自然,身躯易被自然埋葬,而灵魂又易被自然挖掘。还记得焚书坑儒吗?那个时代,书成了真正的祭品。但被焚的思想却在烈火中永存,一直被后世追寻。片片甲骨,在几千年后重见天日,一种古老而神圣的文化在自然新的孕育下将历史重现。这是自然演进的规律。是的,读书是自然的,读书时,你无需刻意地做作,只要作回本真的你。因为读书是寻找精神,是塑造灵魂,在书面前,你永远是赤裸着的无知的小孩!而当读书变为追名逐利的一种手段时,她便成为一种累赘,一种负荷,包括你那空空的躯壳。心到,境界到,读书亦是如此:自然,淡泊而致远。当我们真正地明白这些时,就能轻松的驰骋于书海,在自己无限的疆域里尽情将激情奔放,将心灵释于真正的自己,怡然自得。读书是一泓清泉,浪漫,美好,清香:读《白蛇传》,西子湖畔,一场惊心动魄的人蛇之恋,悠悠几百年,将世间温情传诵,缔造情意的绵延;品三国,忠肝义胆,英雄无畏,驰骋沙场,斩断的戟也能将豪气现于茫茫的九天,将沧桑演绎;而《呼啸山庄》则在荒原狂风的呼啸中将人性刚劲激情在放荡不羁自由洒脱的性情中淋漓的演绎;而一曲红楼幽梦,又将凄美的爱情绝唱,喝声将封建思想批判;一程《文化苦旅》则用饱含深情的笔调将文化的厚重表露,让人陷入无休止的回想与沉思--手捧一本书,在月夜下,斩断寒光,放飞灵澈之心,这样的空灵,是潺潺的流水,渊源。是读书,给予我们“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信;是读书,赐予我们“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的斗志;是读书,告诉我们“眼因多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚”的温存哲理;是读书,教会我们“仁义礼智信”;是书,将人性的光辉闪耀,将历史的长河照亮!书,一种永远年轻的无与伦比的躯体!一种照古今透未来的精神!读书,是千年酿的酒,万年开的花,在书中,人生是一个疆域,唯有行者可以将疆域无限。900字 高三 议论文
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大爱无疆曾经,我看过一部感人的电影,虽然名字我已经记不清了,但内容我记得十分清晰,深深地印在我的脑海中。记得是在沙漠里,有一对男女开车来游玩,当他们摆好画板正准备画画时,突然,一阵狂风刮来,把他们两人吹散了。那个女的被吹到了一个山洞的洞口,她爬起来后,发现自己的男友(不确定是不是)不见了,便大声呼喊男友的名字。可喊了许久,仍然没有人答应一声,她便冒险朝山洞里走去。走着走着,她发现山洞中有一双双雪亮的眼睛,她害怕极了,害怕的身体都在发抖,拥有那一双双眼睛的东西慢慢向她走来,她仔细一看,发现竟是一只只凶猛的狼群。她发现后,急忙找到山洞中的一棵枯树,拼命地往上爬,爬到一个树枝交叉口时,她坐了下来,吓的魂飞魄散。过了一会,她发现另一棵树后面竟藏着一个小男孩,小男孩不知从哪里来的火,小男孩把火扔进了狼群,她看见一块布块被火烧没了,而狼群也看见火便跑了。她警觉的慢慢跳下树,左顾右盼,确定没事以后才放心。后来,她告诉小男孩自己和男友走散了,想让男孩帮帮她,男孩听了后,决定帮她,于是他们便慢慢走着。走了许久,终于走出了山洞,可已经筋疲力尽,小男孩说:“姐姐,你饿么?”“嗯”“那我去给你找点吃的吧”“谢谢”又说,“姐姐你看,那有个鸟窝,我去给你那个鸟蛋吧。”“太危险了!”“没事。”于是,他去给她那鸟蛋,他爬上沙丘,想要伸手去够那个鸟蛋。可就在这时,悲剧发生了,小男孩一不小心从沙丘滚到土坡上,正对着他的,是沙丘上长着的一棵枯树,小男孩滚到了枯树枝上“啊……”一声惨叫,小男孩晕了,她急忙去看小男孩,却发现沙子上流满了鲜血,她立马把树枝撇断,把小男孩放在一个附近的木板上,用绳子,拖着小男孩。她走了许久,走到了一座沙山上,忽然看见男友在对面的山上,正想叫他,可她太渴了,根本喊不出来,她就用最后的力气发出声音,拼命喊他,可男友毫无反应,就沮丧的下了山,她失望极了,只能下了山,继续寻找男友。她走啊走,终于看到了男友,她让男友开车去医院,男友看了便把小男孩拖上车,开车找到了一个小镇里的医院。医生见了,一检查,发现树枝刚好插进了小男孩的肾里,而小男孩又是只有一个肾的人,小男孩只能捐肾了。她的爸爸听说后,不同意女儿捐肾,说捐自己的,而医生却说他年纪大了,不行,她的男友又说捐他的,她却说是小男孩救的她,偏要捐自己的,她就把自己的一个肾捐给了小男孩。大爱无疆,他们就只有一面之缘,却愿意把自己的一个器官捐给他人,这种情谊比天还高,比海还深,这就是大爱无疆!六年级:焦琬晴900字 六年级 叙事
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大爱无疆大爱无疆广东省恩平市一小五(6)班张皓东许多东西失去了可以再来,唯有一件东西例外,这就是宝贵而脆弱的生命。2008年5月12日,一个举国同丧的日子,一个让世界为中国人民博大精深的爱而喝彩的日子。时间定格在14时28分,四川省汶川发生了8.0级的大地震,顷刻间,无数房屋倒塌,人们死伤无数。地震摧毁了一座座城市,却摧毁不了人们重建家园的决心;地震夺走了一条条生命,却夺走不了人们无私的爱。当我看到一幅幅震撼人心的画面时,我热泪盈眶,我为中国人民的大爱而深深感动:一位年轻的母亲的遗体在都江堰的一条河边被发现,在她侧卧的怀里,是正在吮吸母乳的婴儿。母亲在生命的最后一刻,俯身护住了自己的孩子,彰显了爱的传奇!一位年轻的消防战士在余震就要来临时,跪在地上,请求指导员让他进去再救一人,这样一个年仅19岁小战士为了灾民,宁愿牺牲自己青春的生命,为人们谱写了一首爱的赞歌!还有一个瘦弱父亲和一位年迈老奶奶,为了救孙女,不惜用自己单薄的身躯顶住梁柱,保护了孙女,体现了爱的力量!更有一位名叫杜正香的代课老师,趴在瓦砾里,头朝着门的方向,双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子,胸前还护着三个幼小的生命。孩子们被救了出来,而这位伟大的老师生命永远定格在48岁,她为人们展现了无怨无悔的爱!这一幅幅感人肺腑的画面,数不胜数••••••地震无情,人间有情。灾难发生后,党和领导人冒着生命危险赶到灾区慰问灾民,鼓舞他们要坚强,擦干眼泪,共同奋斗。敬爱的解放军战士第一时间赶到现场,抢救灾民。这些不畏牺牲、英勇顽强的战士是我们的避风港,也是我们坚强的顶梁柱,中华人民得以昌盛,是因为我们这些可敬的解放军战士,他们在这次抗震救灾的行动中救出了上万人。这场灾难,中国人民团结一心,让世界看到了一个崭新的中国。人们“铸起长城”排起长队为灾区人民献血;为了灾区重建家园,人们踊跃募捐••••••一幅幅感人的画面体现出了一种人性的美丽!体现了56个民族大爱无疆!大爱,是我们自始至终的主题;大爱,是中国人民紧紧拧成一股绳的力量;大爱,是祖国繁荣昌盛的源动力;大爱,是我们克服困难,战胜一切的武器;大爱,让脆弱的生命变得更加坚强,变得更有价值!900字 五年级 叙事
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