亲情的纽带1000字

亲情的纽带

1000字 初一

再次回乡,已是亭亭玉立之时,轻轻捧起你的脸庞,岁月已将你侵蚀得斑驳不堪,可你仍傲然挺立,散发出淡雅的气息,那香味连接着我回忆中的那个他——外公。脸已被泪水冲刷,泪滴在心弦上,思绪顿时兜兜转转,回到了那年冬天……

那次初见并不美好,正逢冬临大地、万物凋零之时,一盆光秃秃的枝干映入眼帘。年少的我不辨是非,硬是将它搬于寒风中,眼不见为净,可每一次它都伴随着一阵脚步声而重返,迫于无奈之下,我接纳了它。与此同时,我却发现,它像只跟屁虫,无论我去到天涯海角,它总是“形影不离”,直到后来我才发现,它的出现似乎总伴着一个人——外公,它与外公几乎胜似亲人。天暖时,外公摇着蒲扇在阳台上晒太阳,喃喃自语,它便依偎在外公身旁;天冷时则与外公一同坐在火炉边。渐渐地,我越发看它不顺眼,它抢走了本属于我的爱,这怎么得了?于是我便处处与其针锋相对,可不论我怎么折磨,它毫无怨言,只是默默承受,甚至越挫越勇,于是我逐渐丧失斗志,乖乖归顺于它,直到那时我才知道,它叫“君子兰”。

我日渐长大,消失在君子兰身边,谁知它却失去了活力,挺拔的身躯变得苍老,外公也随之日渐衰老。在学业繁重之下,我与君子兰分别许久,不知多少夜晚,他们相互依偎度过长夜,许久不见,竟甚是想念。直到有一天,一向健康的外公忽然住院,它便无人问津,就在人人都以为它如常时,它却一反常态,蔫了,我连忙把它抱进屋里,终于在死神手中抢回了它,随着它的康复,外公也日渐好转,于是大家一致认为,外公同这花是系在一根绳子上的蚂蚱,缺一不可,可塞翁说过既有喜必有忧,大家看它茂盛了,又丧失了兴趣,将它打入冷宫,再次无人问津。

不久,在一个春天,在百花盛开的时节中,它死于孤独之中,就在大家都不以为然之时,我却从外公眼中捕捉到了一缕浓得化不开的悲伤。从那以后,外公一病不起,又是一个冬天,他走了,像君子兰一样,悄然无声。第二天,坟前奇迹般长出了一朵君子兰,可全家人都认定这花是罪魁祸首,于是将其拔断,从此,我断了念想,再也没去过那座坟,因为它失去了温度,冰冷无比。

多年后再次重逢,欣喜之中看见了你,你虽失去初见时的容颜,却仍似军人一样傲然挺立,我默念着你的名字,忽然明白为何外公对你如此喜爱,因为他也是军人,他有君子般的品性,他与它同经历人生坎坷,同生共死,一同目睹世间万千,你一次次的出现伴随着外公对我无处不在的爱……猛然间,眼泪模糊,外公与你的身影不断在脑海中交错,我顿时天旋地转,分不清谁是谁,你与外公形成爱的纽带,交织出我的童年,指尖轻触,泪水如决堤洪水般落下,我感受到了多年未变的温度。

诗说中国文化

750字 初一

难忘那些品读诗词的日子:一个人,站在小区弧形的拱桥上,赏着这一方宁静,借着月光,凝望着平静如镜的潭面,不禁想起诗人刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”遂即跌入了诗词的幻想。

诗词是中国文化的纽带,贯穿古今。

做客李白,迷迷糊糊间悟到了他那“一人饮酒醉”“今朝有酒今朝醉”的对饮酒的狂爱。我知道:那是一种无伴也欢欢喜喜的“举杯邀明月,对影成三人”;那是一种不醉不归的热情豪迈;那还是一种属于放荡不羁的游子的仗剑天涯;那更是一种一瓢葫芦、一把长剑的一曲长歌一剑天涯,在酩酊大醉里仍书写着千古绝唱,这究竟是怎样的一种情怀?那醉酒的青莲剑仙仿佛又是那样接近,我仿佛又被他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情所撼动。

问道杜子美,从“国破山河在,城春草木深”中细细揣摩,终于品出了那家破人亡的凄凉,生于这个安史之乱、战火纷飞的时代,子美,这个苦命的“诗圣”,作的诗可谓论不尽的哀愁、道不尽的忧伤。八月,秋风怒啸,卷起了他屋上层层茅草,悲惨的是,仍有“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”的酸楚。就是如此可怜的子美,也有“白日放歌须纵酒”的酣畅淋漓,不愧为唐的著名诗人。纵观杜子美,他的一生,不正好映证了李清照的“凄凄惨惨戚戚”吗?

却看苏轼,他绝不仅仅是开创了北宋文坛的豪放派,更是胸怀大志,当他40多岁之时,仍能写出“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,这是何等的狂,词人仍欲像汉代羽林军一般“锦帽貂裘”,一展英姿,一展宏图。苏轼的豪放、视野广阔,气象恢弘豪放,不拘格律又恣意汪洋,处处都透露着他的一种英豪之气。

中国,这个名副其实的诗歌王国,孕育了千百年的中华文化,作为中华文化的传承者,我们应取之精华,去其槽粕。诗词这条中国文化的血脉源远流长,诗词如纽带,把中国历史文化结合在一起。古往今来,诗词总能承前启后,开创又一方天地。诗词作为一条纽带,真是必不可少又不可替代!

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