宋江叹——宋江人物性格分析
自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一。梁山好汉替天行道,最终却落的个四分五裂,这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。他是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉?
大学问家金圣叹对宋江贬得非常厉害,他说宋江这个人是“下下”。就是“定考下下”,下等里边的下等。当然我们评价人物不能只顾自己的好恶。我们可以从小说中对宋江的描写来加以分析。大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号,而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。保义郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,大概就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。
另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。
那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。
所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,动机不纯的义军首领,出卖梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命者气质的农民领袖,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。
辽宁葫芦岛葫芦岛杨家杖子开发区完全中学初二:夜雨声烦
宋江的自白
千年易逝沉,睡在蓼儿洼的我汲取日月精华,汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价,我为自己感到不平,也要发表一下我的自白。
我宋江虽说论相貌面如黑碳,文不能安邦,武不能定国,但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血,以我的品德和才识来服众,也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒,我冤啊,悲啊,痛啊!虽说“善者不辩,辩者不善”但士可忍孰不可忍,今日我要为自己讨个公道的说法。
我也有“他朝若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的气概。有人说我是酒后发狂,但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦,就因此事被抓,但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬,我怎忍心看他受皮肉之苦,那我不真落得个不孝的骂名吗?
有人说我背信弃义,破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅,就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事?
晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府,为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果,但我也曾指挥千军万马,亲临沙场吧?卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍?可他感激救命之恩,强强推拖不愿登位,众人又异口同声推举我,而且也应了梁山石碑所刻,顺应天命不是?
人言我不该受招安,攻方腊,我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久,自古以来伐无道之君,出有名之师,否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画,当时没失理性,尚有宿太尉等人辅佐,不算昏庸。常言山东自古多响马,试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷军队不是被奸臣控制就是老弱病残,在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原,我不挺身而出抗击强敌,那家国何存,百姓哪里安身?方腊起义夺江南富庶,百姓安居也算幸事,但他日渐奢靡、不思进取,我受天命伐之,有错?我与方腊可谓“猛龙斗恶虎,我占人和,他据地利,实在不相上下打斗起来只会两败俱伤,我深知此理。我若拒皇命便是“贼心不死”,大丈夫成大事不拘小节,应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐,再有忠义之士合作,不也能使朝政公断,百姓歌舞升平吗?可谁想太师等人一心欲置我等于死地,天道不公啊!
自古以来心怀壮志,善始善终者几人?我有错断,失算之误,杀妻之过,但我重大义,担大任,精忠报国,为何落得如此骂名?前人可担后人之忧,后人怎解前人之恨?我有过但罪责之大不在高太尉等人吗?不是他们的歹恶与名利之争造成的吗?归根结底不是封建思想的牵制吗?而且,施耐庵所着《水浒传》多采民间传说,对我的记述也有不实之处而至今无法论断。
我宋江一生正气,仰不愧天,俯不怍地。落得欺世骂名,悲夫!
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关于宋江我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学著作。我感动着,为了一百零八将士“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为了英雄们的豪迈事迹;我悲叹着,为了英雄们的悲壮命运;同时。我也疑惑着,为了这一百零八将士的首领——宋江,究竟是一个怎么样的人物。我觉得宋江并不能算是一个真正的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西一样,声名远扬;还没有李逵一样力大如牛;也没有像吴用那样,聪明绝顶;更没有卢俊义那样出类拔萃。但作者让宋江坐上梁山水泊首座,更让宋江这个政治家发挥的淋漓尽致。在“怒杀阎婆惜”里更体现了宋江讲义气。可宋江却是个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,不是一辈子在梁山泊里做强盗,而选择了招安。结果导致梁山泊的人窝里斗。使宋江自身难保。宋江在“窝”里过安稳的日子却忘却了兄弟们的脾性。朝廷早已把他们视为眼中钉、肉中刺了,兄弟们也宁死和朝廷决一死战,也不愿去朝廷当官。宋江,如果你是位英雄好汉的话,你应该和当下兄弟谈谈心事,了解他们的脾性。如果你这样子做,晁盖会在死前更性任的让你成为梁山水泊之首。400字 四年级 写人
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宋江穿越记一天,宋江正坐在他的虎皮交椅上跟官员们谈论天下大事,突然一阵狂风刮来,宋江不见了!宋江去哪了?嘿嘿,他穿到了21世纪。两眼一睁开,宋江发现自己到了一个全新的陌生世界,便惊呼道:“天哪,我这是来到了哪儿呀?”这一呼不要紧,却引来了大家的注目,于是大家七嘴八舌议论开了:“这乞丐咋啦?病了吧!”“烧糊涂了!“是呀,肯定是他的家人不要他了,真可怜!”宋江就纳闷了:自己一个文武大官员,咋就成了乞丐了呢?哦,原来是自己的衣服太破了,他走进一个服装店,从口袋里拿出一个金元宝递给店主,店主看的眼睛都直了,忙收起金元宝。宋江穿上一套衣服便走了,在大街上打量着新奇的东西。突然,一辆宝马从他眼前掠过,宋江跑向车,拉开车门对车主说:“我给你钱,你把这玩意儿给我可否?”说完便掏出了10个金元宝,车主眼睛立马闪闪发亮,拿了钱就下车走了。可宋江哪会开车呀,没几秒便撞上另一辆车,宋江一看大事不好撒腿就跑,人车主在后面追着大叫:“站位,再跑我就打110啦!”好不容易逃脱了,肚子又开始叫了,便走进一个“武侠饭店”,点了几盘肉食,一瓶酒。点完便丢给店主一个金元宝。店主不敢相信自己的眼睛,把元宝看了又看,掂了又掂,爱不释手。宋江夹了一块肉放到嘴里,眉头皱成了菊花,赶忙喝了一口酒,结果这一喝,酒呀,肉呀,全喷了出来,他气冲冲地走到老板面前:“你这黑了心肠的,酒渗了水,肉是橡胶,还钱来!”而店主两眼一瞪:“怎么可能,我们的酒是自己从北京进的正宗二锅头,肉是自己家养的猪肉,不可能有假!”宋江才不管他说得天花乱坠,伸手夺过他的金元宝就走,可这是“武侠饭店”,店里的伙计都会几家伙的,冲过来对着宋江就是一顿猛打,打得正是起劲时,又忽起一阵大风,宋江被风一卷,一睁眼,落地已是古代。宋江坐在虎皮交椅上惊魂未定:“天呀,我刚才去的是哪呀,吓死俺了!”五年级:钟昊航650字 五年级 写人
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宋江黑宋江:因为其面黑身矮,故以此叫唤。孝义黑三郎:宋江对家中双亲十分孝敬,邻里皆知,得此名。及时雨:因宋江平时仗义疏财,待人诚恳,总是在别人最需要帮助的时候出手相助,犹如及时雨一般,故得此名。呼保义:由于宋江对国家的忠心,故又叫呼保义。第六十八回中,宋江把自己跟卢俊义做了一番对比,其中说到三点不如卢俊义:第一,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙终兄弟不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。第三,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。宋江的故事可以分为三个阶段。上山之前可以说是一个侠义英雄。从两件事可以看出来。第一,在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级,又可以听之任之,还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法:通风报信。这是他的“义”。第三十六回刺配江州的途中被劫上山,梁山好汉劝他上山,他不同意。众人想要打开他身上的枷锁,他说:“这是国家的法度”。这是他的“法”。当“义”“法”冲突时,他选择了义气。于是在第二十一回,宋江杀了阎婆惜,是为了梁山的朋友,为了朋友杀了自己的妻子,表现了他“义”的一面,说明他是一个英雄。上山之后,他就是一个义军的首领。他凭什么当上义军的首领?第一,他仗义疏财的品格,对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口,别人就都听他的。第二,他关怀兄弟,有信人的雅量,比如第五十四回救柴进,第五十九回救鲁智深、史进,第六十六回救卢俊义、石秀等。第三,有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄,前两次都没有攻打下来,但是他善于吸取经验教训,终于在第三次用了吴用的计策,攻下祝家庄。后来有不少的战役都是他亲自指挥的,直到后来两败童贯,三败高俅。招安以后,宋江应该是朝廷的忠臣,宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”,当他坐上梁山的第一把交椅后,他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”,“替天行道”大旗改为“顺天护国”,而这是一大关键之处。在招安之后,梁山共有四件大事:平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将,所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺,而是将俘虏斩首示众,或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候,一百零八将最后只剩下二十七人,其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏,有的被贬为庶民,有的回到原来的营中,有的被官府害死,有的自杀……最后是悲剧一场。我用一首小诗说宋江:一个“孝义黑三郎”,救民好似“及时雨”。上了梁山“呼保义”,受了招安擒方腊。毒酒害死“黑宋江”,正是梁山宋江也。1200字 初三 书信
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宋江宋江是《水浒传》中108位好汉的首领,是作品中最重要、最复杂、也是刻画得比较真实成功的一个形象,同时,又是最有争议的一个形象。在文学史上,同一个文学形象受到大家见仁见智的评价,本也不稀奇,可像宋江这样让大家大褒大贬、毁之誉之的人,还是很少见的,这足以说明宋江这一形象的不寻常。首先,宋江在作品中具有无比的重要性。宋江的一生穷通存亡与梁山事业的兴衰直接相关。不管是从他的位置还是从作品的艺术结构上看,他都处于核心地位。研究宋江,从某种意义上说也是研究《水浒传》的核心内容。其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。宋江的性格是非常丰富、复杂、深刻的,在不同情况下会有各不相同的表现。读者如果不从整体上把握他,便会得出差异极大的结论。有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个“整天哼着‘臣罪当诛兮’的封建主义的奴才”,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,则干脆表示不喜欢宋江。我们知道,一个艺术形象的成功与否,并不决定于读者感情上是否喜爱,而在于“它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌”,是否具有典型意义。时代发展到今天,我们应站在一个新高度,从历史的、文化的新视角来分析宋江的精神世界和灵魂,从整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论。《水浒传》中的宋江是一个具有复杂性格的人。宋江是带着他全部复杂矛盾的性格出场的。作者这样介绍他:那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。……他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉:但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。端的是挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托。且好做方便,每每排难解纷,只是贝周全人性命。时常散施棺材药饵,济人贫苦,贝周人之急,扶人之困。以此山东、河北闻名,都称他做及时雨,却把他比的做天上下的及时雨一般,能救万物。这个介绍很全面,又很概括。从这里我们知道了宋江出身于地主家庭,受着儒家思想的教育,供职于统治阶级阵营,为人又仗义豪侠,喜好结交江湖上好汉。这就勾勒出了宋江形象的草图,定下了他性格的基调,点出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格就是在这个基础上逐步发展起来的,他的一切言行都可以从这里找到根源。忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部;他的全部性格要复杂得多、丰富得多、也深刻得多。他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段;他颇富政治远见,极具雄才大略,有时却有显得目光短视,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;一方面,他以扫除社会黑暗势力为己任,另一方面,他又以尽忠国君为最高行为准则;一方面,他创建了梁山事业,另一方面,他又毁掉了梁山事业……这些看似矛盾的东西有机地统一在宋江身上,是那么真实、自然,它们造就了宋江这个特定的艺术形象。纵观宋江一生,他其实既不敬“忠”,也不守“义”,“忠义”二字,只不过是他用来玩弄权谋的法宝而已,他可以根据自己的需要,为他的任何卑劣的行为披上一件漂亮的“忠义”外衣。夜读水浒,让我感受最深的便是:要警惕现实生活中像宋江一样拉大旗作虎皮的1200字 初一 抒情散文
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宋江(转载)首先,宋江在作品中具有无比的重要性。宋江的一生穷通存亡与梁山事业的兴衰直接相关。不管是从他的位置还是从作品的艺术结构上看,他都处于核心地位。研究宋江,从某种意义上说也是研究《水浒传》的核心内容。其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。宋江的性格是非常丰富、复杂、深刻的,在不同情况下会有各不相同的表现。读者如果不从整体上把握他,便会得出差异极大的结论。有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个“整天哼着‘臣罪当诛兮’的封建主义的奴才”,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,则干脆表示不喜欢宋江。我们知道,一个艺术形象的成功与否,并不决定于读者感情上是否喜爱,而在于“它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌”,是否具有典型意义。时代发展到今天,我们应站在一个新高度,从历史的、文化的新视角来分析宋江的精神世界和灵魂,从整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论。《水浒传》中的宋江是一个具有复杂性格的人。宋江是带着他全部复杂矛盾的性格出场的。作者这样介绍他:那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。……他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉:但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。端的是挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托。且好做方便,每每排难解纷,只是贝周全人性命。时常散施棺材药饵,济人贫苦,贝周人之急,扶人之困。以此山东、河北闻名,都称他做及时雨,却把他比的做天上下的及时雨一般,能救万物。这个介绍很全面,又很概括。从这里我们知道了宋江出身于地主家庭,受着儒家思想的教育,供职于统治阶级阵营,为人又仗义豪侠,喜好结交江湖上好汉。这就勾勒出了宋江形象的草图,定下了他性格的基调,点出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格就是在这个基础上逐步发展起来的,他的一切言行都可以从这里找到根源。忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部;他的全部性格要复杂得多、丰富得多、也深刻得多。他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段;他颇富政治远见,极具雄才大略,有时却有显得目光短视,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;一方面,他以扫除社会黑暗势力为己任,另一方面,他又以尽忠国君为最高行为准则;一方面,他创建了梁山事业,另一方面,他又毁掉了梁山事业……这些看似矛盾的东西有机地统一在宋江身上,是那么真实、自然,它们造就了宋江这个特定的艺术形象。纵观宋江一生,他其实既不敬“忠”,也不守“义”,“忠义”二字,只不过是他用来玩弄权谋的法宝而已,他可以根据自己的需要,为他的任何卑劣的行为披上一件漂亮的“忠义”外衣。夜读水浒,让我感受最深的便是:要警惕现实生活中像宋江一样拉大旗作虎皮的1200字 初一 散文
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宋江读后感宋江读后感500字记得上二年级时,过生日,妈妈送给我一本厚厚的小说叫《水浒传》。那时候的我还看不懂这样的“厚砖头”,就把它丢到了抽屉里,让它睡起了大觉。光阴似箭,一晃两年的时间过去了。今年的暑假,我整理课外书,把它从睡梦中吵醒。看着封面上的人物肖像,想起爸爸说过,那里有许许多多的英雄人物,号称一百零八将,个个了得。好奇心促使我打开了它,谁知便一下子上了瘾,爱不释手,花了一个星期的时间,便读完了。为此,妈妈还笑着骂我是书虫呢!看完了整本书,原本枯燥难懂的话好像也不是那么难理解,如爸爸所言,一个个人物也是栩栩如生,跃然纸上。比如:仗义疏财的宋江、足智多谋的吴用、八十万禁军教头林冲、景阳岗打虎的武松、脾气火爆的李逵、拳打镇关西的鲁达、神行太保戴宗、小李广花荣等第。其中,给我印象最深刻的要数及时雨——宋江宋公明了。他在原梁山的首领晁盖中药箭去世后,就坐上了梁山的第一把交椅,当起了梁山泊主。虽然他是头领,可是我却发现:他既不会像吴用那样出谋划策,善于用计,又不像其他人那样会舞刀弄棒、冲锋陷阵。可是又他为什么能当上头头呢?后来爸爸点拨了我,说:“你再打开书好好看看,每次打仗时是谁点兵用将的?有没有取得胜利?”带着问题我又打开了书,可不是吗,每次用人或打仗,宋江都能点出他需要的人,利用他们的才干顺利地办好事或者取得胜利。我恍然大悟:原来宋江在梁山众多英雄豪杰中脱颖而出的原因就是他最会知人、识人、用人啊!了解他们的性格、知道他们的本领,然后根据需要,发挥出各人的特长,真了不起!我们生活或工作中不也正需要这样的帅才吗?亲爱的同学,如果你有空也去读读《水浒传》吧,相信你一定会爱上它的!2.三打祝家庄在《水浒传》里是一场重要的战役,它的胜利标志这梁山势力的扩张,是梁山的一个重要的转折点,在这场战争中,梁山经过三次的战役才赢得了胜利,但收获却不少——梁山的势力大大地增加,财产也大大地增加了,因为祝家庄有很多的财产。梁山和祝家庄本来是河水不犯井水的,梁山平时都是靠劫过往的客商而得到钱财的,但如果能够把祝家庄的财富夺过来的话,就够梁山上的人用好几年了。而之前还有一些原因而去攻打祝家庄的。因为当时来说只有势力强大才是真理。这三次的战役,之所以头两次失败的原因有很多,而主要的原因是准备不周全。没有熟知敌方的敌情和敌人的根据地的地势就去和对方打仗,这显然是很不利的。在第一次的战败,梁山损兵折将,而且杨林和黄信都被祝家庄给捉住了。但这是宋江来说,这一场仗是不能输的,因为这是宋江成为梁山中的老二的第一场站,无论在哪方面都不能输的。才因此有了第二仗和第三仗。虽然前两次是失败了,但最后宋江还是交出了一份满意的答卷。也因此,宋江在梁山的地位也越来越稳固,领导的权力也开始从晁盖慢慢地转向了宋江。从中总结出如果做事情不事先准备好,就会很容易失败,而其做事情要有毅力坚持做下去才会成功的。失败乃是成功之母。宋江读后感500字1200字 高中
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梁山宋江宋江这个人物是《水浒传》中大家争议最多,至今褒贬不一的一个人物。众所周知,梁山好汉每个人都有一个且只有一个绰号,而宋江却有很多。例如,吴用,绰号“智多星”,别号:加亮等等。那他有哪些绰号?黑宋江:因为其面黑身矮,故以此叫唤。孝义黑三郎:宋江对家中双亲十分孝敬,邻里皆知,得此名。及时雨:因宋江平时仗义疏财,待人诚恳,总是在别人最需要帮助的时候出手相助,犹如及时雨一般,故得此名。呼保义:由于宋江对国家的忠心,故又叫呼保义。第六十八回中,宋江把自己跟卢俊义做了一番对比,其中说到三点不如卢俊义:第一,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙终兄弟不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。第三,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。宋江的故事可以分为三个阶段。上山之前可以说是一个侠义英雄。从两件事可以看出来。第一,在第十八回中放晁盖。当时他的处境是即可以汇报上级,又可以听之任之,还可以给晁盖通风报信。而他选择的是第三种做法:通风报信。这是他的“义”。第三十六回刺配江州的途中被劫上山,梁山好汉劝他上山,他不同意。众人想要打开他身上的枷锁,他说:“这是国家的法度”。这是他的“法”。当“义”“法”冲突时,他选择了义气。于是在第二十一回,宋江杀了阎婆惜,是为了梁山的朋友,为了朋友杀了自己的妻子,表现了他“义”的一面,说明他是一个英雄。上山之后,他就是一个义军的首领。他凭什么当上义军的首领?第一,他仗义疏财的品格,对众兄弟有号召力。有什么事情只要他一开口,别人就都听他的。第二,他关怀兄弟,有信人的雅量,比如第五十四回救柴进,第五十九回救鲁智深、史进,第六十六回救卢俊义、石秀等。第三,有一定的指挥才能和军事才能。如三打祝家庄,前两次都没有攻打下来,但是他善于吸取经验教训,终于在第三次用了吴用的计策,攻下祝家庄。后来有不少的战役都是他亲自指挥的,直到后来两败童贯,三败高俅。招安以后,宋江应该是朝廷的忠臣,宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”,当他坐上梁山的第一把交椅后,他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”,“替天行道”大旗改为“顺天护国”,而这是一大关键之处。在招安之后,梁山共有四件大事:平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将,所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺,而是将俘虏斩首示众,或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候,一百零八将最后只剩下二十七人,其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏,有的被贬为庶民,有的回到原来的营中,有的被官府害死,有的自杀……最后是悲剧一场。我用一首小诗说宋江:一个“孝义黑三郎”,救民好似“及时雨”。上了梁山“呼保义”,受了招安擒方腊。毒酒害死“黑宋江”,正是梁山宋江也。1200字 高一 写人