有志者事未必成
——浅谈有志者事竟成
汉光武帝刘秀曾说过:“有志者事竟成也。”是的,世上因有志而成功的人不胜枚举:王冕在少年放牛时立志要把荷花佳景惟妙惟肖地表现出来,他刻苦练习,成了当时着名的绘画家;J·K·罗琳在艰苦条件下立志要写一部风靡全球的作品,她日夜思考,写出了轰动科幻作品界的《哈利·波特》;越王勾践在被俘的情况下,立志要为国家复仇,他卧薪尝胆,打败了吴国实现了抱负……可我认为,光有“志”还不够,从上面的事例,我发现还要“勤奋”、“适合自己的能力”和“机遇”,才能成功。王冕若不勤奋,他就无法成功;J·K·罗琳如果不写科幻小说而成武侠小说或其他小说,也不能成功;吴王如果没有放了勾践,给勾践机会,他也无法成功。
爱迪生说过:“天才=1%的灵感+99%的汗水。”方仲永在小时候便可“指物作诗立就”,但因他父亲贪图名利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学。”最后“泯然众人矣”;南北朝时期的江淹,少年时期笃志好学,其诗幽丽精工,得到人们赞赏。后来因满足于安逸的生活,不再勤奋刻苦,以至于无法写出好文章。他们两人都是神童,也都胸怀大志,但没有勤奋,“志”就成了黄粱美梦。所以,有志者,若无勤,事不成。
拥有志向的人且很勤奋,但如果志向并不适合他,那么无论他再怎么努力,到头来做的尽是无用功。李白、杜甫都有治国安邦的大志,他们的最大目标并不是做诗人,而是做建功立业的政治家。但他们都郁郁不得志,在追寻、投靠、漂泊中度过一生;诸葛孔明为了兴复汉室,在刘备死后立志要一心扶助刘阿斗统一中原,可在街亭错用马谡,已至转攻为守,最后连蜀国江山也没能保住。李白、杜甫在陈桥兵变后兵荒马乱的时节,明明更适合做诗人,却要作政治家,不符合自身的条件,而诸葛亮立志超出自己的能力范围,导致最后失败了。他们都很勤奋,可仍无法避免沦落。所以,有志者,虽有勤,不适其,事不成。
那么,如果有志者具备了勤奋,且志向适合他,那他也不一定能成功。季羡林曾说过:“成功=勤奋+天资+机遇。”此时的有志者还缺少一样东西,那就是“机遇”。诸多成功者的成功都离不开机遇二字。如果柴可夫斯基没遇到那位着名音乐家,他会成功吗?如果凡尔诺没有遇见赫哲尔,他的科幻创作之路会延续下去吗?如果列夫?托尔斯泰没有遇见他的夫人,《战争与和平》、《复活》等会成为传世之作吗?金子虽会发光,倘若没有淘金者,它始终得埋于土中;好马虽能至千里,如果没有伯乐,它也只能如庸马般活着。所以,有志者,虽有勤,适于其,可无伯乐,事不成。
总之,有志者想要成功,必须得定下适合自己的目标志向,加上勤奋,且还要有机遇。若缺少一样,就会变成:有志者,事未必成。
事虽如此,但我们并不能对此全盘否定。诸葛孔明虽没有保住蜀国江山,但他为“兴复汉室”而“鞠躬尽瘁、死而后已”;李白、杜甫在唐玄宗的昏庸统治下仍怀着报效祖国的梦想。“天下兴亡,匹夫有责”。自古以来,文人墨客大都怀着“爱国”的志向,屈原为了能使楚怀王回心转意,不惜以死相鉴;陆游怀着爱国的情怀,临死也不忘恢复中原,创作了绝笔诗《示儿》;岳飞年轻时抱着“精忠报国”的决心,出征讨伐金兵,但在宋高宗的十二道金牌下,退出战场;还有王安石的改革变法……虽然他们都未能成功,但从更长远的历史眼光来看,仍属“失败的成功者——虽败犹荣也”。
然而,我们正处求知阶段,立什么志对于我们来说格外重要。此时的我们立下“爱国”之志并不太现实。万丈高楼平地起,千里之行,始于足下。“机遇只偏爱那些有准备的人。”机遇不喜欢懒汉,也不欣赏投机,机遇总伴随着勤奋努力的人,不断开拓的人,持之以恒的人,力求创新的人,厚德方能载物。这些都说明了没有平日的积累,纵然有最好的命运降临到他头上,他也只能手足无措地眼望它擦肩而过,那将是多么遗憾的事啊!“冰冻三尺,非一日之寒”,所以我们应时刻谨记:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”!必须先会“扫屋”,分清楚应先扫地还是先洒水,抑或是先拖地板;这样,在“扫天下”时,你才会知道哪些是应该马上解决的,哪些事可以暂缓,甚至放弃。
我们敬爱的周总理堪称欲扫天下而先扫一屋的代表,他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。在他的青少年时代,学习成绩是一流的,社会活动是广泛的。他办过报纸,写过文章,做过洋洋万言的演讲,有过人的口才与机敏,这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假若他没有当年脚踏实地的“扫地”工作,那么,当他面对一个6亿人口的泱泱大国,面对纷繁复杂的国内外局势,面对那些突如其来的天灾人祸,他能够当好日理万机的国家总理吗?这说明周总理“扫天下”的光辉革命业绩与他早年的“扫屋”工作是分不开的。正所谓“不及跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”“志”要从点点滴滴的小事立起;“志”要垫起脚尖能得以实现;“志”要当存高远,不要好高婺远。古人有云“燕雀安知鸿鹄之志?”可燕雀在每次的飞行中都享受到成功的乐趣,鸿鹄却只能苦苦等待志成的那一天。
综上所述,志存高远,勤学苦练,持之以恒,开拓创新,事必成也。
现实的世界,不屈的灵魂
有时会想我们背井离乡,孤单一人在在苦苦挣扎,承受寂寞无助,到底是为了什么? 为了买名贵的衣服,吃海鲜大餐,还是为了拿钱去挽救虚弱的身体,或是为了弥补曾经的遗憾四处旅游,继续的感受孤独,享受寂寞…… 当我们拥有自认为足够多的财富的时候,人民币又贬值了,金融风暴又来了,我们挣钱的速度远远的没赶上花钱的速度,药费高了,学费涨了,物价也涨了,存在银行的钱贬值了,工资不升反倒降了,爸妈老了,也不知该怎么办了,孩子毕业也不好找工作了,谈恋爱也害怕结婚了,结婚也不敢要孩子了。然后,自己也快失业了,刚还完了房贷,又没钱了,也没法去旅游了,年少时的梦想又成了海上泡沫,不经意的就破碎了。也没钱养老,没办法让父母安享晚年,没能力让子女成家立业。 年少时用青春健康换取的钱财远远的赶不上如今所需,然后又问我们都干什么去了?其实我也一直都在工作,不分昼夜,可是当青春不在,貌美不在,健康岌岌可危的时候,我还是一无所有。只因我只是一个打工族,一个平淡无奇的打工仔。就像古时富人家的家丁丫环一样的可怜可悲。现在的我们辛辛苦苦奋斗一年回家一次就花费大半,想去学的技术没钱交学费,快到手的文凭还在等着交钱,爸妈的衣衫还没更新,爷爷的寿宴急需用钱,坏掉的手机也没敢换,过时的衣服依旧穿着,然后他人投来异样的目光,老土、守财奴…呵呵,我还不能常伴父母身边,也不敢考虑结婚生子,想了几年的事业也只停留在脑海里,想要成功的心那么急切,工作也那么的认真,可是为何还是这样? 爱情伤心,钱财伤身伤神,这年代伤不起。 有多少人不孤单,有多少人不寂寞,又有多少人不是在用青春活力去赌一个未知的明天? 我还年轻,时间就是资本,可是我那亲爱的爸妈已不在年轻,他们还有多少时光?我现在没能力照顾自己,更没办法让他们衣食无忧安享晚年。 只是我还是在路上,苦苦的挣扎着,艰难的苟活着,我还是梦想着有一天有一份不好不坏的事业,拥有温暖和谐的家庭就那样平平淡淡安安稳稳的生活下去,我还是象蜗牛一样背着重重的壳,缓慢艰难的爬行着。 我还在路上,风雨无阻,我还在路上,不分昼夜,我还在路上,只为我的家人有一个安稳的晚年,我还在路上,播种一枚希望,收获一缕甘甜,我还在路上,等你,期待更美的重逢! 高三:白色玫瑰的守候
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开卷未必有益自古以来,大家都一致认为开卷是有益的。但在当今社会,开卷难道就百分之百有益吗?大家都认为书是个好东西,其实不然。好的书会让我们增长见识,但坏书却让人读了犯糊涂,去做一些违反法律的事。这可以说是“玩书丧志”,要是这样,怎么能说开卷一定有益呢?我的观点就是开卷未必有益。“开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义说过以后,至今已有一千多年了。千年以来,它为无数人所接受,口耳相传,奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们“好好读书”,认为只要读书就会获得知识,得到好处。因此,人们常说:“书中自有千钟粟”,“书中自有黄金屋”,“书中自有颜如玉”。其实,开卷是否有益是要看书的好坏而定的。那书是好书,开卷便有益;而如果那书不是好书而是坏书,开卷就不仅无益而且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书,但也出了不少坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看,随处都能找到几本坏书。什么《鬼吹灯》啦,什么《自杀方法》啦,什么《面子学》啦,等等,这类教人学坏的书,对青少年读者只有毒害和腐蚀作用,而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书,表现黄色腐朽的生活方式的书,那就更是开卷有害的了。讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益,本意就是讲的读好书。但是,现在的世道很复杂,也确有某些人为了某种目的,把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益,可那却实实在在是对读者有害。现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往欠缺辨别力。我以为,我们的大众媒体,知名专家,青少年导师们,有责任经常提醒他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书,而绝不能去读坏书。开卷未必都有益。 有的同学读书不加选择,要么是刀光剑影的武侠,要么是花前月下的言情,更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊,“开卷”则废寝忘食,爱不释手,不但荒废学业,更令人痛心疾首的是走上邪路。他们看书可谓“破万卷”,可却没能“下笔如有神”,这能说是“开卷有益”吗?读书破万卷,下笔如有神”,人们历来提倡多读书,但现代社会中,开卷却未必有益。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。最重要的是“开卷”不能良莠不分。菲尔丁说过:“不好的书,就象不好的朋友一样,可能会背叛你。”别林斯基也曾这样告诫我们:“不好的书,告诉你错误的概念,使无知多得更无知。”对于那些表现低级、庸俗趣味的“卷”,我们一定要提高警惕,增强免疫力。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。1200字以上 六年级 抒情散文
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看《成成烽火》《成成烽火》观后感_【1】今天,我看完了《成成烽火》这部数字电影,这部电影令众人潸然泪下,同时也激励人们不断地前进。《成成烽火》讲述了在1937年,日本帝国主义发动七七事变,中华民族到了生死存亡的时刻,山西省太原市成成中学广大师生积极响应中国共产党的号召,投笔从戎,共赴国难,列编游击第四支队。他们转战晋西北,参加了粉碎日军五路围攻收复七县城的战斗,完成了由学生向战士的转变,部队也由最初130多人增加到642人。1938年8月,四支队全体成员奉命随八路军大青山支队和第二战区民族革命战争总动员委员会晋察绥工作委员会挺进大青山地区,共同开创了大青山抗日游击根据地,坚持敌后抗战八年。在八年抗战中,先后有三百多名指战员献出了年轻的生命。他们为新中国的建立做出了不可磨灭的贡献。看完《成成烽火》之后,令我很惊讶的是《成成烽火》中的抗日战士竟然是中学生。在他们的心中只有抗日和唤醒还在“黑笼子”里没有醒悟的人民。他们辍了学,走进了军人的生活里,开始了新的生活。成成中学的学生在民族危亡的关键时刻,不是在逃避,也不是懦弱地躲在家里,而是在勇敢地投笔从戎,保卫自己的祖国,与阴险狡诈的敌人做着你死我活的决斗。是成成中学的烈士为我们创造出这样优越的条件,也是他们用鲜血和身躯换来这么美好的今天。我们应该好好学习,长大后报效祖国,让祖国变得更加强大,更加富强。《成成烽火》观后感_【2】在观看了《成成烽火》这部电影后有许多感想。1927年成成中学就已经建成了,这时正在抗日时期,成中人都放下书本,放下笔纸,放下考试,开始抗日了!一开始抗日才一个班的几个人,慢慢的变成全校,最后成了全省市的初中同学都来参加了。这时成成的校长看见同学们在抗日校长很生气便说到:“不好好准备考试在这儿干什么?”同学们便异口同声的回答到:“我们抗日有什么不对的吗?”校长看同学们的火太大便给同学们请了几位教官。其中的一位冯教官带领着几位很热爱国家 ,坚持抗日的同学组成了一个小组叫“敢死队”。我并没有看完《成成烽火》系列,但电影频道的《成成烽火》像钢针般刺激了我的血管,便开始在电脑上疯狂的点击我是地地道道的山西人,我为山西曾是日寇铁蹄的践踏之地而耻辱,我也为山西曾是多少抗战英雄长眠之地而悲哀,但我更为山西是多少革命烈士鲜血浸染的土地而自豪。随着成成烽火,我又仿佛看到了那 在民族危亡的关键时刻,成成中学的四百余名师生在中国共产党领导下,投笔从戎,共赴国难。整建制地组成抗日游击队,转战晋西北,进军大青山,用鲜血和生命谱写了气吞山河的爱国主义华章一段段鲜明的历史,又仿佛看到了那些个抗战不息的日子。还有,我想,我也将永远记住,成成中学“明德明理、成己成人”的校训,一步步,走下去,永远永远。《成成烽火》观后感_【3】当我看到成成烽火这四个醒目的大字 ,让我有一种肃然起敬的感觉。这是一部中国共产党建党90周年的献礼影片,本部电影主要讲述了成成中学的广大师生们在民族生死存亡的关键时刻,举校从军,弃笔从戎,在校长刘墉如的带领下,他们向敌人战斗,抛头热血。最后打败了敌人的整个过程。山西太原成成中学成立于1924年,是一所具有光荣革命传统的名校,全校师生以“明德明理、成己成人”为校训。这部电影让我最震撼的是,成成中学的学生们改并没有因为当时是战火纷飞的年代而感到害怕,而是变成了战场上英勇杀敌的好战士。看完了这部影片,我深刻的体会到了成成人那一颗爱国主义的心,他们冒着生命危险,不顾一切的精神令我敬佩不已。现在的我有了一个骄傲的名字--成成人!!《成成烽火》告诉了我们,在任何时候我们都不要放弃自己的梦想,应该努力的实现梦想,为我们的国家争光,做好成成人,誓死不做亡国奴!1200字以上 观后感
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看似强大的未必强大越强大的,越是有实力的,弱点就越明显;越是脆弱的,不堪一击的,它的潜力就不可估量。这大概就是人们常说的“人不可貌相,海水不可斗量”吧。强招必自损,没有十全十美的存在。什么近战武器是最强大的?双刃剑。但是它一不小心就会伤到自己。柔弱的,反而能克制强大。比如太极拳,以柔克刚而闻名天下。这些都是在人类文明社会中所发现的。在中国的辽西地区,即使穿越了一亿多年的时空,也会上演着这样的生存法则。澄和岫都属于生活在一亿多年前的双弓型头骨的槽齿类爬行动物。在侏罗纪大爆炸中都受到了辐射,澄成为了有感情的温血动物,岫的卵成为了新的物种。也就是强霸一方的新型恐龙——犬齿甲龙。澄的后代是脆弱的,受到所有恐龙的厮杀;岫的后代越来越强大,独霸了黄金滩,没有任何的生物能够将他们毁灭。然而命运跟它们开了个玩笑,澄的后代为了躲避危险生活在了树上,渐渐进化出了羽毛、翼,进化出了鸟的雏形,它们在度过了长达一百多天的侏罗纪大黑暗后学会了飞翔,成为了中华始祖鸟;而岫的后代——犬齿甲龙因为过于强大,数量太多,摩肩接踵的恐龙使他们的食物越来越少,栖息地受到了破坏,自相残杀,弱肉强食也发生在种族内部,在侏罗纪大黑暗之后,唯一幸存的犬齿甲龙——崆在捕杀澄的后代时葬身在土地里——它们从土地中孵化出来,又灭绝于土地。如此轮回,不禁让人诧异不已。强大的灭绝了,弱小的却一代又一代延续下来直到现在。越强大的,消逝的越快;越脆弱的,胆子越小的,就容易存活下去。唉,世间万物为何如此?看不清,摸不透,谁也不知道明天会怎样,昔日的强者今天就成为了任人宰割的绵羊。以前被魑魅魍魉按在爪下的摇身一变,就成为了今日的霸主,掌管着世界。我顿时被一种说不明的恐惧占据了心头:人类如此强大,是整个蓝星的主宰,是所有动物都畏惧的。譬如一亿多年前的犬齿甲龙,家族庞大,实力雄厚。人类已经有了自相残杀的现象:争夺地盘,烧杀掳掠,只为了不让自己吃一丁点儿亏。很难想象人类的结局会是如何,会不会像犬齿甲龙一样在一场天灾中灭亡?就好像是在坐旋转木马,只享受着旋转的乐趣,转了一圈下来后,才发现回到了原点。如此彷徨,怎能不叫人恐慌以至于心迷意乱?我找不到方向,在这恐慌之中向着起点徒步走回而浑然不觉。强大的人类,不知会不会消声匿迹?如果会,那么会有更强大的生物来占据地球么?人类固然强大,但是弱点是致命的!人类的疑心太重,人人之间互相猜忌形同陌路,勾心斗角变得两败俱伤。强大不是一种荣誉,而是一个陷阱。慢慢的滑落,人们在研究一切的同时伤害了别的生物,也伤害了自己,破坏了我们的栖息地——地球。它会想黄金滩一样衰竭下去么。但人类却不知保护已踏入这个无底洞,一点一点的破坏自己生存的环境。人类如此强大、聪明、能干;正因为这些变得脆弱、愚昧、无能,破坏着自己生存的环境并不是强大,而是愚蠢的无可救药了。强大,脆弱。这两个极端有着千丝万缕的联系,如同藕断丝连,剪不断,理还乱。强大亦脆弱,脆弱隐强大。沈石溪在后记中说:“强大未必是永久的,弱小未必是短暂的。这是生命进化的辩证法。某种‘缺陷’,也许就是进化的契机,也许就是特殊才能的‘导火索’,也许就是成就事业的跳板。”不要蔑视脆弱,不要仰慕强大。看似强大的未必强大,脆弱的也未必脆弱。因为,我们本身就是一个很好的例子吗?1200字以上 高一 散文
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经历风雨,未必见彩虹《不见不散》里,葛优的女友想尽办法考验葛优,葛优风趣地对女友说,你总不能老让我经风雨,不见彩虹吧?听了葛优的话感到好笑,经历风雨未必能见彩虹,无论是恋爱还是做其它事情。经历风雨之后,究竟会出现什么结果?大体说来有两种情景。经历风雨之后还是风雨。你如果在人生的道路上选错行业走错了路,比如说,本来你是一个善于绘画的人却学了音乐,你五音不全,一张嗓子,狼见了你都跑了,人家唱歌是要钱,你一唱歌就要人的命。你本来擅长书法,你却学了跳舞,你五短八粗的身材,根本不像白天鹅,倒有点像企鹅,更形象点说,像过去生产队里碾麦子用的粗碌碡。在此情况下,你见到的永远是风雨,风雨之后还是风雨。在人生的道路上,一定要选择适合你的,这样也许在经过若干年奋斗,你能见得到彩虹。选择了适合你的,还要选择有易于你发展的环境,如果你所选择的空间,无论从领导还是群众,一个个萎靡不振,一个个没有进取之心,良莠不分,好坏不辨,干好干坏一个样,干好的反而不如干坏的,人们都以溜须拍马为能,弄虚作假为荣。溜须拍马者、弄虚作假者、南郭先生之类的浑水摸鱼者反而加官进爵受到奖赏,勤勤恳恳工作的却常常没人理睬,你说在这样恶劣的人文环境中,无论你怎么经历风雨,你怎么能见到彩虹?你才能平平,在芸芸众生中你还算个人才,在鸡群中你还是一个鸡,和一般的鸡比也没有什么特别之处,不过比大家略微多了几根毛,比一般鸡略微能多叫两声。然而一把你放到鹤中,你却什么也不是了。说得明白点,就是你如果走到了人才济济的环境中,无论你的学历还是你的才能都平平庸庸,和刚才描述的情况相差无几。你像一棵小树,生长在一棵紧挨一棵的茂密森林里,你要想出头,除非有两种情况,一是遇到一个以牺牲环境、破坏环境为发展代价的混蛋,他把树砍光了,也许你能见得到彩虹。或者哪一天山火爆发,把这茂密的森林烧个一干二净,也许,你可以有重见天日的机会。然而,这样的概率很少。因此你要想真见到彩虹,应该是逆向思维,人们都奔向大城市,奔向首都、省府,你不妨去支援大西北,像徐本禹那样。在那里,你就是鹤立鸡群,你就是人才,你不怎么经历风雨就能见得到彩虹,甚至天上朗朗清空,你也可能看到彩虹,那彩虹如同夏天花园里的玫瑰,春天花园里的牡丹,秋天田野里满天星斗样的菊花,那彩虹在天上一个环套着一个环,恒久都不会消失,不把你高兴死才怪呢!见不到彩虹的情况还有一种需要注意,这句话是说给单位的领导,或者是恋爱中习惯考验别人的那些人。先说领导,对任何人的考验都应该有周期,有时间段。如果到了一定周期,到了一定时间段,不让你考验的人见到彩虹,或者说不给你所考验的人以一定物质或精神上的鼓励,被你考验的人就会丧失斗志,丧失再经历风雨的勇气和力量。训练动物的人都有一种体会,或者说经验,无论是训练猴子,还是狮子、老虎、大象,训练一会儿,就要让这些动物们见见彩虹,给它们一些食物以示鼓励,接下来的训练才会见效。否则老让它们经风雨,不让它们见彩虹,它们不仅会消极怠工还可能起来反抗你!在玻璃盖里罩着的苍蝇,起初不停地朝着上面的玻璃盖冲撞,冲撞若干次以后,如果觉得没有一点希望了,就丧失了冲撞的信心,再也不冲撞了。在房梁上挂一颗苹果,让猴子去摘,那个高度一定是猴子够得着的高度,也就是猴子经历风雨之后能够见到的彩虹,如果过高,猴子几经挣扎,怎么也够不到苹果,猴子还有经风雨的动力吗?上面所有事例说明一个道理,经风雨之后,做为领导一定要让被考验者见到彩虹、尝到甜头,否则,你设置的风雨是一种没有考验意义的风雨,没有人会钻入你的风雨之中去接受考验。当你穿越那到门槛,跨进人生大门时。你已经为自己的生活白纸涂上了一笔,生活的初始就如一张白纸,而当你离开人世的那一刻,那幅用生活画笔所渲染的画也就大功告成了。在这幅画中,充满着辛酸,苦难,也隐藏着喜悦和幸福。困难就像是宽阔马路上的一粒小石子,当你迎着暴雨将这些绊脚石从路上清除的时候,也许天空中就会出现彩虹。但是有时历经风雨,未必看到彩虹。历经风雨,这个过程本来就是沉甸甸的,意义非凡。除了比别人多受些折磨,我相信,我们也在挫折中收获了别人没有的经验,变得更能承受,更加成熟,懂事。想想看,风雨中的美丽,那必然是一种非必寻常的美!其实人的一生,就是要不断经过大大小小的成与败,没办法逃避。经过了,就经过了,明天还在继续。但是,可以转换的,是我们面对成败的心态。1200字以上 初二 议论文