给丹丹的一封信
亲爱的丹丹妹妹:
丹丹,你还好吗?
不知道为什么要问你这句话,只是感觉,我们好像好久、好久没有很愉快的交谈了……你还好吗?姐姐不想让你因为这几天的事而变的更加忧愁。姐姐本来是想带给你快乐、带给你成长的有益经验,但没想到,现在却给予你忧伤、烦恼。
姐姐不想这样。
我们相识,是在上,看到你的文章,姐姐感觉你好像我,好像在走姐姐走过的那条成长的路。即使每个人成长的道路都是不尽相同的,但也许你和姐姐成长路上的风景有几处相似之处吧。也正因为这个,姐姐突然冒出一个想法——做你的姐姐,陪伴你成长!看到姐姐的留言,你很快就答应了。以后的日子,你经常给姐姐写纸条,诉说你的生活。当你问着姐姐一个个在成长过程中所遇到的问题时,姐姐好高兴,好高兴可以用自己的经历让你对人生中的一些事豁然开朗,帮助你更早的长大、成熟。
你真的很像姐姐,总是那么多愁善感,总有满脑子的想法,总有千丝万缕的心绪……姐姐似乎想要把所明白的一切都为你讲述,告诉你姐姐的所有,不容许漏掉一点一滴。姐姐好像一直陪你走下去,直到你长大那一天。
有时,姐姐也很纳闷,不知为什么,我们只是异地的陌生人,在虚拟的世界里,却可以坦诚相待,我甚至想做一个很棒的姐姐去呵护你。也许,是我们的经历相似,也因为慢慢的了解,心也就连在一起了……
后来,我们加了QQ。在加之前,我就想,本来是在虚拟的世界交往,如果让彼此看到自己真实的面容,会不会有了隔阂?会不会给以后的交往带来不便?会不会变得很别扭?但,我还想与丹丹进一步交往,就选择了加QQ。
在你空间里的一张集体照中,姐姐一眼就认出了你!很高兴,因为只有很了解对方,才能在众人中认出心中想的那个人,姐姐为了解你而自豪…你没有认出姐姐,虽然,有一丝失望,但姐姐没有十分在乎,反而安慰自己,告诉自己:“丹丹还小,她还不怎么了解我。”
后来,你在QQ上和姐姐说话,姐姐没有及时和你聊,你多想了,以为姐姐因为“相貌”不理你了……
丹丹呀,哪有啊!你想想,既然姐姐能认出你来,说明姐姐对你真实相貌与虚拟形象的感觉很相符,没有丝毫冲突!说明姐姐没有因为你的相貌好坏而影响对你态度的好坏。姐姐从来不以貌取人,姐姐的朋友,有的也只是很平凡的面貌,姐姐最好的朋友,相貌也是一般啊!
其实姐姐没有和你说话,是因为有人在用电脑,姐姐也没有听到有消息。当姐姐看到你发过来的信息时,又有人在旁边,你也下线了,所以姐姐才没有Q你。
一波未平,又起一波。
姐姐看了你一些文章,感觉丹丹好棒,好优秀。突然感觉——自己是不是很差劲?自己这么烂,配做丹丹的姐姐吗?自己是不是很自以为是啊?自己一点都没有自知之明吧?丹丹那么优秀,需要我在这班门弄斧吗?
姐姐还发现,上的朋友,你有好多,你的人缘也很好!又突然感觉——有那么多关心丹丹的人,自己这么渺小,丹丹需要自己吗?那么多在乎丹丹的人,自己这么平凡,丹丹会嫌弃自己吗?
……
姐姐心里好乱、好乱……当姐姐和你说时,你不理解。你以为是姐姐想要离开你,这些只是借口。其实,姐姐哪里舍得啊!姐姐哪舍得这么好的妹妹,姐姐哪舍得这份美好的情谊……
姐姐想说:“丹丹,姐姐爱你。”是啊,正如你说的,这又有什么用?你对姐姐的真心已经不信任了。你说,我们的感情是飘渺的,姐姐带给你的幸福是虚拟的……你说,“或许,瞬间的美丽总会流失吧。我害怕,害怕流逝,哪怕只剩一点点。”你说,“都会结束的,只不过不想过早结束。”姐姐明白,你还在乎姐姐,你还珍惜姐姐……
丹丹,不要让误会肆虐地摧毁我们的感情!不要让悲哀吞噬我们的感情!
姐姐在乎你,姐姐会珍惜你,姐姐会用心,呵护你!
希望丹丹在成长的路上,越走越好!
最后,姐姐想说——
丹丹,姐姐爱你!
小思姐姐
2010年2月6日
给乞丐一件棉衣
一个学期伴随期考而结束。眼看就要同课本离别了,我们心底都有说不尽的欢喜,且个个喜形于色。不料,学校一个通知单发下来,再补课一周。烧红的碳都被浇上了冷水,气得头顶冒烟。平时斯文得不能再斯文的兄弟带头大骂学校。班上顿时沸腾,人人将其口才发挥得淋漓尽致,令人难以相信其语文为什么会不及格。老师在一旁早已做好准备,回答是:“学校的决定,我也无能为力。”学校这一抽象的东西,我们是打它不到的。
开始两天提心吊胆。因为发试卷知成绩,有人欢喜有人忧。平时勤奋上网的同学笑眉眼开,成绩跟战绩一样辉煌;而平日里埋头书堆的同志,成绩也跟着视力一样,直线下降。此君们叹息像开炮,一个接一个不肯停下,头也摇得快掉下了,拉长的脸庞跟发霉的面包一样难看,心底的忌妒与愤慨却开得像日本春日里的樱花一样绚烂。两天的心里斗争过后便开始了漫长的牢笼生涯。短短的五天里像过了十几次年,而获得的是等待过年的痛苦,却没有过年的快乐。在所谓的补习课上,十几双空洞的眼睛望向黑板-------背后的窗户外面的同样空洞的天,心头上都有十九世纪南美人民向往自由的强烈愿望,幻想马上像梁山伯与祝英台一样化蝶飞翔。此时上课的老师有点可怜,完全遭人无视。她们的课上得像诵念经文,像要感化我们这班无知之徒。经文在我们的耳际飘来飞去,穿梭于左耳与右耳之间,但无人想将其留住。
如此两天过去了,再次令我们精神起来的是假期作业一事。
语文老师拿着小叠白纸进来:“同学们,这次为了让大家过个好年,语文组就决定不布置那么多作业了。(台下一片happy)只有这两张试卷。希望大家假期过得开心。提前祝同学们新年快乐!”
当我们拿都试卷的时候,大家都想操炸药包将语文组给炸了。只见试卷头赫然写道:假期完成两张试卷,三版练字和两份读书笔记。同学们也明白了老师为什么要提前祝我们新年快乐来着,因为新年时我们不会快乐。不过转念想想这十七天的假做那么点是没问题的,我们都又偷乐起来了。
第二节课一上课,化学老师走进来。我们见其手上空无一物,心中又是欢喜,想来还是化学老师是最漂亮的。又不料,她说:“这个假期老师我就不布置作业了(台下掌声雷动,经久不绝)!大家写完这两册书课后的没写完的习题就行了(掌声戛然而止)。来后检查。希望同学们假期玩得开心,不要埋在书堆里!”
顿时,锅又炸开了!素知我们课后习题是从来不写的,老师这招够阴,我们无理反驳,只怪自已平时不用功写。个个大呼天理何在,为什么要捉弄人。某君拖住老师大呼:“发试卷吧老师,十张也行。我不写课后习题!”可见此君课后习题是原封不动过。
当晚自修,等待的痛苦全消,个个奋笔疾书。我们都想用现在的辛苦换上假期的快乐。一晚下来,成绩显着,语文完成了一半,化学写了点。个个心里宽慰,想:还有几晚,每晚这样下去放假前就可以搞定啦。结果当晚莫名奇妙地睡了个安稳的好觉,且觉得这是幸福的前兆。
第二天早读时,是我们希望破灭的转折点。英语老师抱着一大捆东西上来,说:“我们英语组印了九份假期做的试卷。但我为了让同学们过个好年,就只发六份吧。开学后交上来。”
听到此讯本想开口大呼不平,但想到老师用心良苦少发了三份,也就咽下了这口气自已吃了。这就是我们太感情用事了,比如卖菜的可以先开个大价,再说,我折本卖给你啦,就XX块给你,要不要?此时善良的我们就感动得会多给两毛。
但事已如此,都发了下来,无谓多讲,最多今晚多写一点。如此一想,气消一半,心下宽慰,耐心地等待物理课的到来。人就是这样,一旦获得幸福感就将危机忘去,幸好某君精明,一上课就开口问道:“老师有没有假期作业?”
“没有”
“就是不发试卷啦!?”
“是的!”
“没课后习题?”
“没!”
顿时哇声一声,个个兴劲十足,到操场跑上八千米估计也没问题此时此刻。可神经系统只将兴奋维持了一节课,下课后,老师说:
“今晚的作业是完成这节课的对应(导与练)的习题。”
我们翻开了(导与练)来,顿时傻眼。这节只上了三个章节,但(导与练)上竟有他妈的五十几页。我们刚要大呼天理何在,老师把握时机,接着说:
“做不完的放假可以再写,开学后检查。祝同学们过个好年!”
这次大家没有激动,大概神经已被打击得麻木了。个个泪流满面,像在感激上帝将自己带到了这么一个幸福的时代。
下午时候生物,数学陆续布置作业下来,竟连计算机要占上一分光------赫然发下了一张不大不小的试卷。
收拾行理即将回家的时候,我把衣服都放了出来,全将作业装了进去,就此回家而去······
这个世界无时无刻不给予我们如此的关爱,我们到底是幸福死了!就像一个乞丐他在夏天里肚子很饿,而一个超好的人送了他一件棉衣,仅一件棉衣而已。
梧高高二:看星星的小孩
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狡猾的丹丹正在它急得团团转时,山羊伯伯也散步到了这儿,小刺猾丹丹眼珠骨碌一转,微笑地说道:“羊伯伯,羊伯伯,听说你经常帮助弱小的人,你是世界上最有善心的人。你现在能帮帮我吗?帮我摘个苹果下来。”老山羊对丹丹的狡猾略有耳闻,对他的甜言蜜语不理睬。丹丹见状,马上摔倒在地上,眼巴巴地望着羊伯伯,做出一种无力的样子,“我已经三天没吃东西,已经饿不行了。山羊伯伯帮帮我吧。”可老山羊还是不理它。丹丹见哄的不行,只能来激将法,便凶巴巴地老山羊说:“还说你最有爱心呢,连这么一件小事都不肯帮,我看你是见死不救,徒有虚名。”老山羊哪受到这个委屈,愤怒地说道:“谁说我狠心了,我可以帮你摘苹果,不过摘下来的苹果要留一半分给其它小动物。”丹丹想现在只有老山羊先把苹果摘下来再说,于是它一个劲地点头,说道:“这是当然,这是当然。”老山羊向后退几步,猛得向上一跳,用角用力地往树干上一撞,树上的苹果顿时像雨点般落了下来。羊伯伯正准备一起捡苹果的时候,丹丹竟然把自己缩成一个团,往苹果堆滚了几下,把苹果全部在刺在了自己的背上,又得意洋洋地说道:“来呀,看你怎么来拿苹果!你傻不傻啊,这么好的苹果不留着自己吃,还要分给别人吃,我看你是老糊涂了。”羊伯伯见丹丹是那么狡猾、奸诈贪婪,不禁流下了伤心的眼泪,还奉劝它:“丹丹,你不能这样啊,长此下去,你会在狡猾的沼泽上越陷越深,最终会吞噬你自己。”可丹丹哪还听得进去,一溜烟地跑回了家。550字 五年级 记叙文
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丹柯《丹柯》教学设计教学重点:1.领会精读课文的内容和题旨。2.体会文中蕴涵的悲壮情感。3.了解“一波三折”的情节设置对表现主题的作用。第1课时一、导入很多同学都喜欢读小说,在这里先送给大家一句话,这是我读小说的一点感受(幻灯):读伟大的小说,捧起前与放下后你已判若两人!为什么小说有如此大的作用?主要是因为伟大的小说有着博大深邃的思想内涵、深刻的主题,它能丰富我们的思想情感,提升我们的人生境界。今天我们学是选修课“外国小说欣赏”中的一篇富有激情的小说高尔基的《丹柯》,学习的话题是“小说的主题”。二、作者介绍前苏联作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)、社会主义现实主义文学的奠基人、无产阶级革命文学的导师。父亲是木匠。早年丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生,其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难,生活的辛酸,磨练了他的斗志;他在繁重劳动之余,勤奋自学不息。1906年发表长篇小说《母亲》,反映了俄国工人阶级的革命斗争,被列宁称为“一本很及时的好书。”高尔基的自传体三部曲有《童年》《在人间》《我的大学》。《丹柯》选自《伊则吉尔老婆子》,是高尔基早期浪漫主义的代表作。高尔基名言:?一个人追求的目标超高他的才能就发展得越快,对社会就越有益。?只有满怀信心的人,才能在任何地方都能怀有自信,沉浸在生活中,并实现自己的意志。?书籍是人类进步的阶梯。我扑在书上好像饥饿的人扑在面包上一样。?青春一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。《丹柯》故事梗概:这篇文章描述了古代的一个民族,被敌人侵略后,由一位年轻的领导者逃出包围圈的故事。这位年轻的领导者便是。当大家困在黑暗的森林中慌乱不知所措的时候,丹柯却提出倡议:有自己领导大家逃出森林。然而前行的道路却困难重重,茂密的森林就像有指挥一样,常常阻挡族人前进的道路。随着日子一天天过去,人们开始不信任丹柯,并把怨气都发在丹柯的身上。为了让族人们放心,丹柯掏出了自己的心,照亮了前进的路,走出了黑暗,走向了光明。三、梳理情节,探究主题1.是不是所有小说都有主题?应该说所有小说都有主题,但有的是以故事为目的的,像现在许多流行小说、网络小说就属于这一类,它的主题故事中不自觉地表现出来的,这一类小说多适于娱乐;相比较而言,以表现思想为目的的小说更值得我们关注,它们让你边娱乐边思考,丰富和充实了我们的思想,陶冶了我们的情操,升华了我们的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。2.小说的主题哪里去找呢?通过环境、故事情节、人物形象的分析来发现。3.下面我们就按照这个思路来解读这篇小说的主题。我们先请一位同学复述一下故事情节。指名简要复述小说故事情节。4.这是一篇关于英雄的悲剧,“英雄”是小说一个重要的母题,像大家熟悉的《老人与海》、中国的《西游记》等等都是。读这类小说我们首先要关注的是:英雄遭遇了怎样的困境?可以说没有困境就没有英雄。我们先来分析一下族人的困境。明确:前面是阴森恐怖、看不到光明的森林,后面是强大的敌人,他们已处于进退两难的境地。5.结合全文,理解第一段中“这是一些快乐的、强壮的、勇敢的人”的含义。首先,它极力描写森林给这些落难人群的恐惧感和压迫感。其次,“快乐、强壮、勇敢”原指一个人乐观,身体强健,能从容面对困难。课文既用来说明这些人曾经享有自由和梦想,并非身体孱弱或天生胆怯,平时看起来也很勇敢,同时又反衬出他们在遇到困难后的恐惧和压迫感,在关健时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇气。6.文章一开头并没有马上写丹柯,而是先写一群生活在草原上的人被赶到不宜生存的林子深处的情景。这样写有什么好处?这样写是为丹柯的出场拉开序幕,用人们在困难面前的懦弱和恐惧衬托出丹柯的勇敢与坚强。这种扬彼抑此的手法成功地烘托出丹柯地精神面貌,奠定了主题的基调。7.我们再来看丹柯的困境。丹柯不但有与族人一样的困境,更有族人们忘恩负义的指责和死的威胁。分析丹柯所处的困境,就从文章一波三折的情节来分析。一个是当族人们在森林阴森恐惧的压迫下,开始犹豫、退缩甚至想回去当奴隶的时候,丹柯站出来,呼吁“什么事都不做的人不会得到什么结果的”“林子是有尽头的”,并勇敢地挺身而出,成了全族的领路人。二是在遇到密林时却开始抱怨他年轻而没有经验,“可是他还在他们的前面走着,他快乐而安详”。三是大雷雨来临时,族人们疲乏透顶、勇气全失,迁怒于丹柯,抱怨、指责,甚至要弄死他的时候,丹柯却还是“愿意搭救他们,把他们领到一条容易走的路上去”,并“抓开了自己的胸膛”,拿出自己的心来,“把高高地举在头上”。最后,树林分开了,广大的草原横在自己的面前。8.高尔基借丹柯的形象在歌颂怎样一种精神?歌颂了丹柯勇于实践、不计个人得失、一心为公的品格,自信勇敢、敢于牺牲的精神。第2课时1.领会精读课文的内容和题旨。2.体会文中蕴涵的悲壮情感。3.了解“一波三折”的情节设置对表现主题的作用。一、复习检查二、分析主题的模糊性或多角度性为什么不把主题直接说出来,而要通过故事?主题应包孕于形象中,用事实说话。小说的主要功能是叙事而不是说理,说理是哲学的专职。小说的“理”是蕴涵在事实之中的,并不特别彰显出来。与追求观点的精确、明了的哲学相反,它更在意主题的模糊多义、充满多种解释的可能性。1.作品主题是由作者和读者共同创造的!所以,小说的主题概括出来了,我们的阅读欣赏其实还远没有完成。作品主题是由作者和读者共同创造的!我们应当再进一步深入,从多元的角度和个性化感悟的角度来欣赏领悟。有人说,丹柯在处理自己和族人的关系上也有问题,他没有作深入细致的思想工作,让更多的人看到希望和光明,从而理解自己,齐心协力把大家带出森林。你同意这一想法吗?(学生赞同)这就是多元化解读小说主题。2.文章结尾“充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死,也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边燃烧。只有一个仔细的人注意到这个,有点害怕,那脚踏在那颗骄傲的心上……那颗心裂散开来,成了许多火星,熄了……”的交代对于人物形象的塑造和主题的表达有何意义和作用?提示:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言狭义悲剧:抗争、行动、毁灭一般被看做是它的三要素。广义悲剧:由此生发开去,常常指代一种氛围或感情基调,它不只意味着字面意义上的悲凉、哀伤,还有着与此相应的由于美的必然毁灭而带来庄严和壮丽。明确:这段文字,通过对族人走出森林为胜利欢呼时,却忘记了带领他们穿越黑暗的丹柯,更有胆小之人,因害怕丹柯那颗仍在燃烧的心而不惜用脚将它踏灭的交代,为人物形象增添了悲剧色彩,从而使英雄形象显得更加丰满而饱满,增强了小说感人的艺术力量。3.小说的主题在歌颂勇于实践、不计个人得失的献身精神之外又增添了一份悲剧色彩,这显出了主题的复杂性。文章除了结尾部分表现人物的悲剧性,还有哪些地方表现人物的悲剧性?情节设置的一波三折上凸现小说主题的悲剧意味:⑴人们推举丹柯领导族人,在遇到密林时却开始抱怨他年轻没有经验。⑵大雷雨来临时,众人对丹柯争相诋毁、责难(⑶就是刚才分析的结尾部分内容。为了中止人们毫无作用的抱怨,尽快带领大家走出森林,他毅然掏出了自己那颗真诚的、燃烧着的心,然而当族人欢呼胜利时忘记了丹柯,胆小之人因为害怕丹柯那颗仍在燃烧的心而不惜用脚将其踏灭。)4.小说除了在情节上来凸现主题,还运用了一个表现手法来加强主题的表达效果。这是——浪漫主义手法。丹柯将众人引向光明却遭到诋毁与误解,一颗勇敢而骄傲的心却被胆小鬼踏灭,如此种种颇有鲁迅笔下启蒙者的味道。不同的是,丹柯是一个浪漫主义的悲剧英雄形象,而夏瑜们却是现实主义的悲剧英雄形象。⑴强烈的美丑对比:年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火,族人则恶如野兽。⑵极尽想像、夸张之能事:森林恐怖险恶环境的描写,丹柯高举燃烧的心为众人引路,碎裂的心化为草地上蓝色的火星。5.分析局部⑴“你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢?”认真朗读,体会其中蕴涵的哲理。⑵如何理解“林子是有尽头的,世界上的一切都是有尽头的!”在文中的含义?“林子”,特指困难,可以理解为人生旅途中的一次挫折,也可以理解成整个民族遭遇的灾难何困境。而“尽头”是“有限”的意思。整句话的意思是困难何挫折都是有限的,并非无穷无尽的,只要我们咬紧牙关,坚持下去,总有一天能够走出乌云,走出困境,取得胜利。这句话还可以理解成除困难外的其他东西,比如安逸享乐等都不可能是无穷尽的,需要人们时刻去争取,而并非一劳永逸。⑶“树林忽然在他们前面分开了,分开了,等到他们走过以后,它又合拢起来,还是又密又静的;丹柯和所有的人都浸在雨水洗干净了的新鲜空气和阳光的海洋里。在那边,在他们的后面,在林子的上空,还有雷雨,可是在这儿,太阳发出了灿烂的光辉,草原一起一伏,好像在呼吸一样,草叶带着一颗一颗钻石一样的雨珠在闪亮,河面上泛着金光……”如何理解这段景物描写的特点、意义和作用?这段景物描写,以浪漫主义的夸张和想象,拟人化的手法,生动形象地展示了丹柯的英雄壮举所产生的强烈的震撼效果及其胜利带领族人抵达草原后的那种安宁、自由、和平与美好的景象,含蓄地表达了作者对英雄及其英雄精神、英雄业绩的热情讴歌和真诚赞美。三、拓展1、从丹柯想到自己:我若遇到像他一样的困境?2、从族人想到自己:应该如何对待丹柯那样的人?没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使人自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。——郁达夫论鲁迅1200字以上 叙事
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乔丹迈克尔·乔丹场上位置:后卫出生日期:1963年2月17日出生身高:6尺6?1m98cm体重:体重216磅98kg所上大学:北卡罗兰那大学84届1984年NBA选秀第一轮有芝加哥公牛选中1993年10月6日一度宣布退出NBA,95年3月18日重新回到NBA,99年1月13日正式宣布退役。生平事迹*芝加哥公牛队六次夺冠成员1990-91,1991-92,1992-93,1995-96,1996-97and 1997-98,并在这六个赛季都获得总决赛Mvp*五次获得nba最有价值球员1987-88,1990-91,1991-92,1995-96,1997-98)和十次nba第一阵容1986-87to 1992-93,1995-96to 1997-98)*获得87-88nba年度防守队员并纪录性的9次入选nba防守第一队(1987-88to 1992-93,1995-96to 1997-98)*1996年入选历史最佳50名队员*以29277分和2306个盗球在nba历史上排名第三,10962个投中排名第四,21686次出手排名第五,6798个罚球排名第七*在赛季87-88,89-90-92-93分别以3.16、2.77、2.83个盗球名列当年之首*保持者nba最高职业平均得分31.5*nba纪录中保持10个赛季中得分位于第一。*持平nba中连续7个赛季保持得分第一1986-87to 1992-93*持平11个赛季保持得分在2000分以上的纪录以及连续7个赛季的分2000分以上的纪录。*保持nba纪录中连续最多场次(840)得分为双位数*保持nba纪录中最多赛季名列投篮以及出手纪录(各10个赛季)*保持nba单场比赛半场中最多罚球纪录,在与12/30/92迈阿密热队20个和最多的发球机会23个*持平nba单场比赛单节中最多罚球纪录,在1989年11月15日对犹他爵士和1992年12月30日对迈阿密热浪的比赛中各14次和单节最多的发球机会1992年12月30日对迈阿密热浪的23次。*保持着nba总决赛单系列中最高平均得分1993年的41.0分*是nba史上总决赛中三分球投中次数第一位(42),尝试三分球第二位(114),得分第三(1176)盗球第四(62),出手投中次数第五(438)助攻和罚球次数第六(209)(258)尝试出手次数第七(911)得到罚球次数第八(320)*保持着nba季后赛最高平均得分33.4*在5/20/86与the Boston Celtics的季后赛中创造了季后赛最高得分纪录63分*nba季后赛史上在出手投篮次数(4497)、罚进球数(1463)和罚球次数(1766)、盗球(376)、位列在第一,在投中球数(2188)上位列第二,助攻(1022)和三分球尝试出手次数(446)上位列第四,在投中三分球数(148)上位列第六*获得了两次季后赛三双纪录都是在于纽约尼克(5/9/89and 6/2/93)*参加了11次nba全明星赛(1985,1987-1993,1996-98),并且十次先发,而且那次没有先发因为受伤。*获得1988,1996,1998年度全明星赛mvp*保持nba全明星赛平均得分纪录21.3*是nba史上全明星赛中盗球(33)第一、尝试出手次数(193)第二、得分(234)第三、助攻(49)和罚球次数(50)第九*在1997年克利夫兰的全明星赛上得到了nba全明星赛史上第一个三双纪录14分11个篮板11次助攻*获得8788年扣篮大赛冠军并参加了1985年的比赛。*在1997年4月14日在对多伦多猛龙队的比赛中取得了他职业生涯的第28次三双纪录30分11个篮板10次助攻。*在一度退役后于3/19/95年复出在与印第安那骝马比赛中打了43分钟拿到19分6个篮板6次助攻3次盗球1200字以上 五年级 叙事
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——淘淘和丹丹(大结局)淘淘慢慢走到山下,糟了,前面又有一座大山挡着路,真要命,淘淘真有点儿泄气了。忽然,他看见前面山下有一个门,叫“验验门”,听说进了这个门,就能穿过这座大山。太好了,他推开门,走了进去。淘淘刚踏进门槛,验验门上便显出字样来,奇怪,它竟把淘淘从小学一年级到六年级的学习成绩映了出来,哎呀!有百分之八十的科目都不及格,真丢人,淘淘的脸都红到耳根上了。看守验验门的人说:“不行,你不合格,不能通过这个门。”淘淘说:“那我该怎么办呢?”看守验验门的人说:“绕着走!”“怎么绕?”“从山的南面绕到山的北面。”“那么远!”“是远,谁叫你学习成绩不好。对懒人,就得这么治。”淘淘没办法,只好绕着走。整整走了十天,才转到验验门的出口处。淘淘想,由于自己懒,不努力学习,一路上吃了不少苦头,现在该痛改前非了。走着,走着,突然后面有人叫道:“哥哥!你原来在这儿!”淘淘回头一看,原来是自己的妹妹丹丹,便高兴地说道:“妹妹,你怎么也跑这儿来了?”丹丹说:“找你来的!”“找我,爸爸妈妈都好吗?”“都好,你把爸爸妈妈急坏了,走!快回家。”淘淘说:“好!”他牵着丹丹的手,高高兴兴地往回家的路上走去。他俩走在路上,看见一个九岁左右的小女孩坐在地上,不会走路。丹丹问:“你怎么不会走路。”小女孩说:“我瘫痪了。”丹丹说:“为什么不找大夫治。”“大夫治了,就是治不好。”小女孩的妈妈走过来,哭着说:“为了她,我们都倾家荡产了,就是治不好。”淘淘突然想起天兰送给他的桃核来,便对小女孩的妈妈说:“我这有个桃核药丸,能治百病,你让小女孩吃下去吧!”小女孩的妈妈感动地说道:“太谢谢了。”小女孩拿起桃核就吃下去了,过了会儿,小女孩能站起来了,又过了会儿小女孩会走路了,淘淘和丹丹高兴极了。小女孩的妈妈激动地哭起来了,说道:“仙丹啊!仙丹啊!你们是从哪儿来的小仙人?”淘淘和丹丹说:“我们不是仙人,是一般的人。”说完就走了。小女孩的妈妈在后面直道谢。淘淘和丹丹来到一个热闹的市场上,市场上有一个老奶奶在卖旱冰鞋。淘淘和丹丹一人买了一又,穿在脚上滑着走,真快。滑着,滑着,简直要飞起来了。嘿!他们俩的双脚竟离地面一尺多高,在半空中滑翔了三分钟才落地。落地后又离开地面……。真跟飞一样快。兄妹俩很快就到了家了,爸爸妈妈在门口等着。爸爸摸了摸兄妹俩的脑袋,妈妈抱着兄妹俩高兴地哭了。淘淘对爸爸妈妈说:“这次我在外面‘流浪’,吃了不少苦头,使我明白了一个道理——学习不好是会到处碰壁的。”爸爸妈妈说道:“懂了就好,懂了就好。以后一定要努力学习。”淘淘点点头。他突然想起老师给自己的药丸还没吃,便伸手到兜里掏,咦!怎么不见了,他着急了。爸爸妈妈问他:“你找什么?”“药丸,老师给的药丸,丢了,怎么办?”爸爸妈妈说:“没关系,只要你想吃药丸,再跟老师要去!”“好!”第二天,一大早淘淘便去学校,啊!学校变了样了。校园里种了许多花和树,美极了。他正在欣赏,便听得有人在后面喊道:“淘淘,你回来啦!”淘淘一看,是老师,便说道:“老师,给我一个药丸,我吃!”老师笑了笑,说:“好的!”便从兜里拿出一个药丸递给淘淘,淘淘毫不犹豫地吃下去了。老师说:“淘淘变了。”1200字以上 六年级 童话
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丹霞山丹霞山导游词(一)各位游客朋友大家好,很高兴能有幸陪同大家一起游览我们广东著名的风景名胜区——丹霞山,首先我先把丹霞山的概况简要地给大家介绍一下。丹霞山座落于仁化县城南约9公里处,距韶关市区56公里。丹霞山与南海罗浮山、博罗罗浮山、肇庆鼎湖山并列为广东四大名山,1988年被国务院定为国家级风景名胜区。全山均为红色砂砾岩,远眺全山,"色如渥丹,灿若明霞",因而又有人称之为"红石花园".它的地质岩层是由碎屑红岩,砾石岩和粉状沙岩所组成,含有钙质,氧化铁和少量石膏,呈丹红色,是砂岩地势的代表。这种地形和福建的武夷山、韶关的金鸡岭等同属丹霞地貌。丹霞山古称烧木佛旧地,又称长老寨。据《广东省通志》记载,丹霞山在残唐五代时期已有佛教居士法云在山上之锦石岩憩息,至南宁时期,有僧伽构造堂室,供奉佛像。明代末年(公元1645年),虔州巡抚李永茂、李充茂兄弟来山经营,开凿石阶修筑关门,建造房舍,作为隐居之所,并更名为丹霞山。丹霞山主峰海拔409米,它与众多名山相比远不算高,也不算大,但它集黄山之奇、华山之险、桂林之秀一身,具有一险、二奇、三美的特点。风景区划分为上、中、下三层以及锦江风景区、翔龙湖和有被誉为天下第一奇景的阳元山,上层是三峰耸峙;中层以别传寺为主体;下层以锦石岩为中心。三百多年前澹归和尚在丹霞山开辟别传寺时,曾挑出12处风景,命名丹霞十二景:锦水滩声、玉台爽气、杰阁晨钟、丹梯铁索、舵石朝曦、竹坡烟雨、双沼碧荷、乳泉春溜、累顶浮图、虹桥拥翠、片鳞秋月。丹霞山一年四季无论晴雨早晚,都有不同的景色供游人观赏。早上,可以在丹霞山看到日出的奇观和滔滔云海;晚上,可以看到绚丽的晚霞和恬静的夜色。雨天,极目远眺,使人胸怀开阔,万虑顿消。至于春夏秋冬,四时景色的奇妙,则只有身历其境者,才能体会到。一进入丹霞山风景区,迎面是丹霞门楼,门楼金壁辉煌,牌坊上刻有全国人大副主席习仲勋所题的"丹霞山"三个大字。沿上山小道至半山亭前,左转往锦石岩方向,先见一石岩,上接峭崖,下临深壑,形势险要,有如关隘。北宋时,佛教居士法云攀幽缘至此流光溢彩为此处的景致所陶醉,便驻足憩息,并赞叹曰:"半生都在梦中过了,今日终觉清虚。"后来将此处称为"梦觉关".这石岩虽仅丈把宽,但极端整,形状犹如佛龛。踞其上可一睹脚下锦江、头上云石之风采。过梦觉关不不远即见一处风化的岩洞,上面刻有"幽洞通天"四个大字。这里竹篁掩映,绿树婆娑,洞前有一块小坪,下临昔日的锦石尼庵山门,可俯瞰碧水,聆听滩声,在这稍作休息后就可以循洞探幽了。从幽洞通天向前约1000米,迎面一座山崖倚天矗立,山崖自上而下劈开一条窄缝,长200米,高40多米,宽才1米左右,最窄处仅0.7米,成为从幽洞通天到锦石岩的一条奇险小径。从这走过只觉两侧绝壁耸立,势欲倾到,仰视苍穹,唯存长天一线,长在两边崖缝的灌木枝叶竟然参差交错,不时有岩鹰,疾若流星,更增添了这里的神秘气氛。在丹霞山众多的岩洞中,锦石岩最为吸引游人,它因石壁五色间错,四时变态而得名。锦石岩是丹霞山开发最早的地方,至明成化年间,此处僧人遍植松杉,并建构起伽蓝堂廊房和寺庵。站在锦石岩洞口,向外可以看到一道飞泉从天而落,在阳光折射下犹如彩虹飞舞,这就是丹霞新十二景之一的"锦岩飞瀑",瀑布名叫马尾泉,古称"龙尾泉".泉水源头在海螺峰右边的山涧中,流出地表后,从锦石岩上面的山顶上飞泻而下,形成200多米长的悬泉瀑布。锦石岩是由前后四个岩洞连成一体,分别叫千圣岩、祖师岩、伏锦岩飞瀑虎岩和龙王岩。其中以伏虎岩为最大,深有20多米,高约4米,可容数百人。在洞内原供奉着五百罗汉像,可惜在文革期间被破坏,1981年重修毁坏的佛像,并新塑了观音菩萨三十二"应身".赵朴初先生有诗赞曰:"有朋自远是何缘,锦江人到锦江边;抟泥选像无疲厌,驰想敦煌叹昔贤".与伏虎岩紧靠的龙王岩,洞的内壁有一条岩石皱起象蜂房形的纹络,状如鳞甲,时隐时现,长数十米,就象一条鳞甲鲜明的巨龙穿插缠绕于岩洞中。这些维妙维肖的"龙鳞",其表面附生着一种微生物,可随气温和湿度的变化而变换着赤、橙、黄、绿的颜色,显得斑驳陆离,十分神秘。此处就是丹霞山古十二景之一的"片鳞秋月",也称作"龙鳞片甲".看过锦石岩之后,沿原路往回走,过半山亭右转,迎面蓝天只剩一线,两旁峭壁笔立,在峭壁之间修有一关门,其险无比,真可谓"一夫当关,万夫莫开".然而当你回身远眺时,如带的锦江在参错排列的诸峰之间蜿蜒,又是一番情趣。步入中层风景区首先到达的就是岭南有名的别传寺。别传寺原建于明末清初,明朝遗臣原江西赣州巡抚李永茂及其弟等人,为避乱世,花了100多两银子买下丹霞山作隐居之地,并凿石为阶,铺路架桥,建筑房舍,还将各处岩洞垒石隔成房间以供居住,使这个昔日偏僻的山沟逐渐兴盛起来,后来竟成了明朝遗老遗少避乱的世外桃源。不久,李永茂去世,其弟李充茂去广州海幢寺见到明末抗清义士澹归和尚,将丹霞山捐出,请澹归到丹霞创建寺院。澹归到丹霞山后,一面根据丹霞山的地形特点设计了营造图,一面四出活动筹集营建的资金和物资。在澹归和尚及其弟子们的苦心经营下,终于建成了一座颇具规模的寺院,取"不立文字,教外别传"之意,名别传寺,成为当时岭南十大丛林之一。丹霞山导游词(二)丹霞山座落于仁化县城南约9公里处,距韶关市区56公里。丹霞山与南海罗浮山、博罗罗浮山、肇庆鼎湖山并列为广东四大名山,1988年被国务院定为国家级风景名胜区。全山均为红色砂砾岩,远眺全山,"色如渥丹,灿若明霞",因而又有人称之为"红石花园".它的地质岩层是由碎屑红岩,砾石岩和粉状沙岩所组成,含有钙质,氧化铁和少量石膏,呈丹红色,是砂岩地势的代表。这种地形和福建的武夷山、韶关的金鸡岭等同属丹霞地貌。丹霞山古称烧木佛旧地,又称长老寨。据《广东省通志》记载,丹霞山在残唐五代时期已有佛教居士法云在山上之锦石岩憩息,至南宁时期,有僧伽构造堂室,供奉佛像。明代末年(公元1645年),虔州巡抚李永茂、李充茂兄弟来山经营,开凿石阶修筑关门,建造房舍,作为隐居之所,并更名为丹霞山。丹霞山主峰海拔409米,它与众多名山相比远不算高,也不算大,但它集黄山之奇、华山之险、桂林之秀一身,具有一险、二奇、三美的特点。风景区划分为上、中、下三层以及锦江风景区、翔龙湖和有被誉为天下第一奇景的阳元山,上层是三峰耸峙;中层以别传寺为主体;下层以锦石岩为中心。三百多年前澹归和尚在丹霞山开辟别传寺时,曾挑出12处风景,命名丹霞十二景:锦水滩声、玉台爽气、杰阁晨钟、丹梯铁索、舵石朝曦、竹坡烟雨、双沼碧荷、乳泉春溜、累顶浮图、虹桥拥翠、片鳞秋月。丹霞山一年四季无论晴雨早晚,都有不同的景色供游人观赏。早上,可以在丹霞山看到日出的奇观和滔滔云海;晚上,可以看到绚丽的晚霞和恬静的夜色。雨天,极目远眺,使人胸怀开阔,万虑顿消。至于春夏秋冬,四时景色的奇妙,则只有身历其境者,才能体会到。一进入丹霞山风景区,迎面是丹霞门楼,门楼金壁辉煌,牌坊上刻有全国人大副主席习仲勋所题的"丹霞山"三个大字。沿上山小道至半山亭前,左转往锦石岩方向,先见一石岩,上接峭崖,下临深壑,形势险要,有如关隘。北宋时,佛教居士法云攀幽缘至此流光溢彩为此处的景致所陶醉,便驻足憩息,并赞叹曰:"半生都在梦中过了,今日终觉清虚。"后来将此处称为"梦觉关".这石岩虽仅丈把宽,但极端整,形状犹如佛龛。踞其上可一睹脚下锦江、头上云石之风采。过梦觉关不不远即见一处风化的岩洞,上面刻有"幽洞通天"四个大字。这里竹篁掩映,绿树婆娑,洞前有一块小坪,下临昔日的锦石尼庵山门,可俯瞰碧水,聆听滩声,在这稍作休息后就可以循洞探幽了。从幽洞通天向前约1000米,迎面一座山崖倚天矗立,山崖自上而下劈开一条窄缝,长200米,高40多米,宽才1米左右,最窄处仅0.7米,成为从幽洞通天到锦石岩的一条奇险小径。从这走过只觉两侧绝壁耸立,势欲倾到,仰视苍穹,唯存长天一线,长在两边崖缝的灌木枝叶竟然参差交错,不时有岩鹰,疾若流星,更增添了这里的神秘气氛。在丹霞山众多的岩洞中,锦石岩最为吸引游人,它因石壁五色间错,四时变态而得名。锦石岩是丹霞山开发最早的地方,至明成化年间,此处僧人遍植松杉,并建构起伽蓝堂廊房和寺庵。站在锦石岩洞口,向外可以看到一道飞泉从天而落,在阳光折射下犹如彩虹飞舞,这就是丹霞新十二景之一的"锦岩飞瀑",瀑布名叫马尾泉,古称"龙尾泉".泉水源头在海螺峰右边的山涧中,流出地表后,从锦石岩上面的山顶上飞泻而下,形成200多米长的悬泉瀑布。锦石岩是由前后四个岩洞连成一体,分别叫千圣岩、祖师岩、伏锦岩飞瀑虎岩和龙王岩。其中以伏虎岩为最大,深有20多米,高约4米,可容数百人。在洞内原供奉着五百罗汉像,可惜在文革期间被破坏,1981年重修毁坏的佛像,并新塑了观音菩萨三十二"应身".赵朴初先生有诗赞曰:"有朋自远是何缘,锦江人到锦江边;抟泥选像无疲厌,驰想敦煌叹昔贤".与伏虎岩紧靠的龙王岩,洞的内壁有一条岩石皱起象蜂房形的纹络,状如鳞甲,时隐时现,长数十米,就象一条鳞甲鲜明的巨龙穿插缠绕于岩洞中。这些维妙维肖的"龙鳞",其表面附生着一种微生物,可随气温和湿度的变化而变换着赤、橙、黄、绿的颜色,显得斑驳陆离,十分神秘。此处就是丹霞山古十二景之一的"片鳞秋月",也称作"龙鳞片甲".看过锦石岩之后,沿原路往回走,过半山亭右转,迎面蓝天只剩一线,两旁峭壁笔立,在峭壁之间修有一关门,其险无比,真可谓"一夫当关,万夫莫开".然而当你回身远眺时,如带的锦江在参错排列的诸峰之间蜿蜒,又是一番情趣。步入中层风景区首先到达的就是岭南有名的别传寺。别传寺原建于明末清初,明朝遗臣原江西赣州巡抚李永茂及其弟等人,为避乱世,花了100多两银子买下丹霞山作隐居之地,并凿石为阶,铺路架桥,建筑房舍,还将各处岩洞垒石隔成房间以供居住,使这个昔日偏僻的山沟逐渐兴盛起来,后来竟成了明朝遗老遗少避乱的世外桃源。不久,李永茂去世,其弟李充茂去广州海幢寺见到明末抗清义士澹归和尚,将丹霞山捐出,请澹归到丹霞创建寺院。澹归到丹霞山后,一面根据丹霞山的地形特点设计了营造图,一面四出活动筹集营建的资金和物资。在澹归和尚及其弟子们的苦心经营下,终于建成了一座颇具规模的寺院,取"不立文字,教外别传"之意,名别传寺,成为当时岭南十大丛林之一。别传寺自建成后曾几经遭受兵劫和火灾,许多殿宇仅存遗迹。1980年,本焕禅师到寺住持,重建了别传禅寺,其中包括大原省长叶选平在别传寺雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、禅堂、念佛堂、三圣殿、观音堂菩提精舍、客堂、斋堂、老人堂以及僧舍等十多座建筑。这些建筑背靠长老峰,而对云海,前后相联,左右对称。整个建筑群红墙黄瓦,斗拱飞檐,辉煌而又不失庄严。别传寺于1984年农历四月初八开光,全国佛教协会赵仆初会长于1986年春来访时,赋七律《丹霞山赠本焕和尚》云:"群峰罗列似儿孙,高坐丹霞一寺尊;定力能经桑海换,丛林尚有典型存。一炉柏子参禅味,七碗松涛觅梦痕;未得遍行堂集看,愿将半偈镇山门。"每当别传寺的僧人早晚功课及佛事之时,钟鼓齐鸣,磬鱼同响,梵吹这音弥漫半山。此般景象无论古今丹霞十二胜景中,均列此一景,古称"杰阁晨钟",今言"别传梵吹".杰阁晨钟[清]范秉秀逼天高阁绝嚣尘,乍听疏钟耳一新。鲸吼龙吟真似幻,山鸣谷应幻犹真。五更梦里虚无境,六十年人汗漫身。长老峰前敲月落,教人独起立清晨。出别寺便可看到不远处有一大树,枝叶婆娑。走近细看,可辨清树干一里一外,是两棵不同科目的树相互依存着。它们枝叶交错不分彼此,但又各现姿容,好象久别重逢的情人,互想拥抱着站立在幽静的山谷间。古人有诗云"得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。"可见前人以鸳鸯名此树,不无道理。那这不同科目的树是怎么连在一起?你又知道答案吗?双池碧荷,原称双沼碧荷,为丹霞古十二景之一。位于中层风景区右侧,这里有3米高的巨石崛起,形似平台,平台上凿有两个石池,一大一小,犹如两面明镜,所以又有人称它为双镜池。古时池中曾有一种名贵的荷花,锦边莲,其花白瓣红点,中含浅碧,是稀有名贵的品种。丹霞山的石峡仅此一处,是登山顶所必经之路。这里石裂为二,形如合掌,中间露出一峡道,高达数丈。峡内幽暗时有如昏暮,仰视只见天光一线,从峡顶斜射而入。其景观之奇特,完全是天造地设。从石峡中攀登而出便是二关门,它皆以方石筑成,狭隘仅可通人,这里下临石峡,上望霞关,古人所言"一卒当关,万夫莫敌",可为二门关写照。由丹霞山的中层到上层,本无道可通,后人在二关门后的悬崖峭壁上开凿石阶,并在旁边安上铁索链,才成为通道。这里是一处裸露的红岩峭壁,两旁空旷,无所依傍,百丈丹崖直下涧底。站在丹梯之上,尽管能纵目如簇的翠峰、似练的锦江,却令人目眩心悸,不敢在此久滞连。在丹梯的右下方石壁上镌刻着"宜若登天"四个大字,形象地道出了此处的险景。丹梯铁索的上端是霞关,旧称海山门,为登山踏的唯一隘口。它采用丹霞山的红色砂岩砌就,高2.5米,宽3米,关门狭窄仅0.8米。这一路上穿石峡,过二关,攀丹梯铁索,一处险于一处,最后出得霞关,就到达上层风景区了。在上层风景区最南端,有丹霞山的观日亭。它在长老峰之顶,观日亭分上下两层。有人说过,在丹霞山观日出绝不下于在黄山莲花峰观日出。也有人盛赞:"游尽日出风景地,独有丹霞日出美。"如果遇上天气不好,在东方天际,云层涌动之处,一片淡橙色的霞光隐隐泛起。蓦然,一条秀眉般微弯狭长的光带出现,接着是无限的红波由天外铺来,这时太阳慢慢升高着,如一颗滚贺的火球,忽浮忽沉,历经两三次起落后才继续往上升腾。有的朋友曾慨叹,几次上丹霞山都看不到日出,这是因晴雨不常,要靠碰得巧。即使有日出,壮观与否也要取决于季节及天气。一般来说,夏末和秋冬季节较为适宜,最好是前一天下午下了点小雨,接着天晴,第二天薄雾缭绕,那可是观赏壮观日出的难得机会了。螺顶浮屠位于海螺峰的峰顶。"浮屠"是梵语"佛陀"的译音,有人用它来称佛教供奉佛骨、佛像或收藏佛经、保存僧人遗体的建筑物,一般称为"塔",这座丹霞山上的则是舍利塔。螺顶浮屠建于清康熙六年,为正方形红岩板石结构,由祭坪、基座、塔身三部分组成。祭坪用石板铺就,四面设有供台,四周雕石为栏杆;塔身四层,高8.37米,四角立石柱。这座塔的建筑颇具规模,是别传寺鼎盛时期的佐证。在海螺峰龙王岩前,有一丹霞古十二景之一的乳泉春溜。乳泉又称石乳泉,泉水自岩下汩汩而出,清冽甘甜,滑如石乳。清代顺治年间,仁化有一读书人,叫刘松涛,在此攻读诗书,见甘泉清爽,即凿井两口。李永茂买下此山后,他的侄子李经宇隐居于此,依岩建造楼阁,取名"龙王阁",并筑亭护井,点缀松篁,使这里的风景别具神韵,成为丹霞古十二景之一。可惜年长日久,昔日亭阁已全倾圯,仅剩二井盈盈,清泉依旧。如逢春日,泉流汹涌,泻下深涧,潺缓有声,令人发思古之幽情,叹天地之灵气。位于海螺峰与宝珠峰中间背山谷有一条4米长的巨石,该石势如长虹,又平整如桥面,是由海螺峰去宝珠峰的唯一通道。"桥"的两侧,一边下临深壑,一边连着山崖。连山崖的一边,篁竹繁生,清幽奇秀。此处又是观看日出的好地方,尽管角度不同但与长老峰观日出仍有异曲同工之妙。由"虹桥"继续往东行,有一片松林,如海如云。山风徐来,林海松涛哗然作乐,时儿像海潮骤来,万马奔腾;时儿又象轻歌曼舞。在这里聆听大自然的天簌,会使你烦念顿消,超尘脱俗而心境愉悦。舵石朝曦位于宝珠峰的北端,是本山的最高点。丹霞山本体山峰的形状宛如一艘巨轮,泊于锦江之畔。宝珠峰在船尾,峰顶东南端崛起一块红石,就象船舵一般,因此得名"舵石".每当旭日东升的时候,这里金光璀灿,朝霞似锦,一草一木,一石一岩都反射出金红色的光彩,十分壮丽。锦江的名字美丽,然而它的景色更加美丽。锦江水源于江西崇义县仙人岭,蜿蜒百里经仁化县城而来,绕丹霞山向南流入浈江。一路奔流于山岭之间,两岸的山峰在绿水中印下了身影。丹山碧水,相互映照,景色非常迷人。到丹霞山旅游,如果仅公仅登山游玩,而没有游览锦江,那么你的流程只能算是完成了一半,将是万分遗憾。游锦江可在山脚的码头乘坐游船,在游船上的船工会沿途给你介绍江上和江边的美妙景色。碧海龙吟为丹霞新十二景之一。1984年在右侧的山谷靠锦江处修筑了一个人工湖泊,名为碧湖,湖面宽137亩,库容量达58万立方。这个人工湖泊形如一弯新月,湖水浩淼,波光粼粼,在碧若玉盘的湖面上倒映着丹霞山的秀美身姿。若驾一叶扁舟,于碧波中寻幽揽胜,倾听那龙吟似的汨汨泉声,自然可以令人生发出万般遐思。在溢翠宾馆后面的锦江河上,有一条铁索桥,是通往南岸锦园度假村的行人索桥,名为"九索桥",又称"鹊桥".该桥建于1986年,桥长80米,宽2米多。由五条钢索平行并列为桥身,上面铺木桥作桥面,两侧各有两条钢索作为扶手。整个桥身就靠这九根钢索连结在两头的桥墩上。游人走在桥上,整条桥就会左右摇摆,但又绝对安本,可谓有惊无险。站在桥下仰视鹊桥,有如凌空飞彩练;站在桥上俯瞰锦江,则见碧水映长虹。这里既是沟通锦江两岸的交通要道,又是一景观,被称作"九索长虹".从小码头登上游艇,看两岸青山徐徐后移,听"锦水滩声"悄送情歌。船行100多米,左前方一山迎面而来,此山形状恰似一只大乌龟,龟头、龟甲、龟尾,清晰可见,形神兼备。龟头所向,正是丹霞山别传寺的山门。待船至"龟尾"时,回头再看,则只见"龟头"徐徐缩进了龟甲之内,形象之逼真,动作之酷似,令人叹为观止。游船再往前行,两岸石岩千姿百态,水中礁屿或藏或露,"打鼓洞"、"卧牛石"、"六指擒魔"等等奇石,不但造型逼真,而且都有一段离奇的传说。江水澄清碧透,在浅水处,能见游鱼悠悠摆尾,彩色的锦石耀眼生辉;水深处则江水浓如翡翠,将两岸青山摄入江中。在如诗如画的江岸长廊中,过沙滩,泛平湖,几经曲折,游船终于来到一抹平沙的车头村。这里是游船的终点站,离出发点已有十几里了。舍舟登岸,沿着沙滩可以寻觅玲珑的锦石,可以在岸边小摊购买丹霞还魂草。流波撷胜的流程定会使你获得"千山依序入画屏"的美好感受。在乘船游锦江而下四里处,左岸小山峰上有一座观景亭。离船登岸,顺石阶上亭阁,四周景色尽收眼底。云雾缭绕其间,使人如置身于仙山琼阁之中,这里便是丹霞新十二景之一的仙山琼阁。向后仰看,只见丹霞山主峰犹如一艘巨轮乘风破浪,又似一只高大的骆驼正在跋山涉水。向前眺望,姐妹峰婷婷玉立,脉脉含情,朝夕相处,形影不离;拇指峰犹如大地伸出"拇指",赞美秀丽的丹霞景色;茶壶峰亦十分逼真,有壶盖、壶嘴,唯独没有茶壶把手。传说古时候姐妹二人,热情好客,争着给远方的宾客斟茶一不小心扯脱了壶把,香茶溅下锦江,香溢30里。在茶壶峰前后的燕岩、平顶寨又如一张茶几和一只茶杯,与茶壶峰相映成趣。最远处有一峰直立,形如观音菩萨,观音前面更有两座小石峰,宛如金童玉女,形成了"童子拜观音"的绝妙之景。各位游客,丹霞山的游览就到此结束了,希望大家玩得愉快,游得开心。1200字以上 演讲稿
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于丹语录于丹 ,是一位中国当代知名文化女学者。北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长,北京师范大学艺术与传媒学院副院长, 国务院参事室特约研究员。著名电视策划人,被誉为中国电视业的"军师"。下面整理了于丹语录,欢迎阅读!1. 理想主义和现实主义,就是我们的天和地;2. 信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来;3. 我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少;4. 宽容一点,给自己留下一片海阔天空;5. 关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧;6. 做一个勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遗憾;7. 没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害;8. 勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信;9. 一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢;10. 君子之骄,骄傲的是内心的风骨;11. 人生有限,把有限的感情留在最应该使用的地方;12. 最恰当的距离是:彼此互不伤害,又能保持温暖;13. 距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持;14. 多思、多想、多看;少指责、少抱怨、少后悔;15. 过分的苛责,不如宽容的力量更恒久;16. 结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友;17. 与其与他人斗,不如跟自己的能力斗;18. 三十而立,就是建立心灵的自信;19. 物质的东西越多,人就越容易迷惑;20. 知天命就是内心有一种定力,去对抗外界;21. 耳顺就是悲天悯人,理解与包容;22. 只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力;23. 一个人炫耀什么,说明内心缺少什么24. 一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。25. 人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。(刻板效应)26. 人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。27. 现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。28. 婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。29. 当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。30. 有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。31. 人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。32. 人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的竞争,而与陌生人不存在这方面的问题。33. 一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。34. 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。35. 世界上只有想不通的人,没有走不通的路。36. 一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。37. 失言就是一不小心说了实话。38. 真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。39. 一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。40. 二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。41. 在茫茫人海中,每个人都在各个入口和出口里进进出出,徘徊奔波,寻找活着的乐趣和存在的意义。42. 一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。43. 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。44. 承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。45. 从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。46. 迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?47. 怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。48. "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。49. 中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。50. 真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。51. 物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。52. 只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。53. 越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。54. 关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。55. 在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。56. 我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。于丹语录1200字以上